15 málo známých faktů o nejzáhadnějším triptychu Hieronyma Bosche

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Plátna nizozemského umělce Hieronyma Bosche se vyznačují fantastickými náměty a jemnými detaily. Jedním z nejslavnějších a nejambicióznějších umělcových děl je triptych „Zahrada pozemských rozkoší“, který je mezi milovníky umění po celém světě kontroverzní již více než 500 let.

1. Triptych je pojmenován podle svého centrálního panelu

Ve třech částech jednoho obrazu se Bosch pokusil vykreslit celou lidskou zkušenost - od pozemského života po posmrtný život. Levý panel triptychu zobrazuje nebe, pravý - peklo. Uprostřed je zahrada pozemských rozkoší.

2. Datum vytvoření triptychu není známo

Bosch nikdy nechodil se svými díly, což komplikuje práci historikům umění. Někteří tvrdí, že Bosch začal malovat Zahradu pozemských rozkoší v roce 1490, když mu bylo asi 40 let (není znám ani jeho přesný rok narození, ale předpokládá se, že Holanďan se narodil v roce 1450). A grandiózní práce byla dokončena v letech 1510 až 1515.

3. „Ráj“

Kritici umění tvrdí, že rajská zahrada je vyobrazena v době Evina stvoření. Na obrázku to vypadá jako nedotčená země, obývaná tajemnými tvory, mezi nimiž můžete dokonce vidět jednorožce.

4. Skrytý význam

Někteří historici umění se domnívají, že střední panel zobrazuje lidi, kteří se zbláznili pro své hříchy, kteří přicházejí o svou šanci najít věčnost v nebi. Lust Bosch ztvárnil mnoho nahých postav zapojených do frivolních pronásledování. Věří se, že květiny a ovoce symbolizují dočasné potěšení z masa. Někteří dokonce navrhli, aby skleněná kupole, která zahrnuje několik milenců, symbolizovala vlámské přísloví „Štěstí je jako sklo - jeden den se rozbije“.

5. Zahrada pozemských rozkoší = ztracený ráj?

Poměrně populární interpretace triptychu je, že to není varování, ale konstatování faktu: člověk ztratil správnou cestu. Podle tohoto dekódování by obrázky na panelech měly být sledovány postupně zleva doprava, a nikoli považovat centrální panel za vidličku mezi peklem a nebem.

6. Tajemství obrazu

Boční panely nebeského a pekelného triptychu lze sklopit a zakrýt středový panel. Vnější strana bočních panelů zobrazuje poslední část „Zahrady pozemských rozkoší“- obraz Světa třetí den po stvoření, kdy je Země již pokryta rostlinami, ale stále zde nejsou žádná zvířata ani lidé.

Vzhledem k tomu, že tento obrázek je v podstatě úvodem k tomu, co je zobrazeno na vnitřním panelu, je provedeno v monochromatickém stylu známém jako grisaille (to byl běžný pohled na triptychy té doby a neměl odvádět pozornost od barev vnitřní otevření).

7. Zahrada pozemských rozkoší je jedním ze tří podobných triptychů vytvořených společností Bosch

Boschovy dva tematické triptychy podobné Zahradě pozemských rozkoší jsou Poslední soud a Nosič sena. Na každý z nich lze nahlížet v chronologickém pořadí zleva doprava: biblické stvoření člověka v rajské zahradě, moderní život a jeho nepořádek, hrozné důsledky v pekle.

8. V jedné z částí obrázku je ukázána Boschova oddanost rodině

O životě holandského umělce rané renesance existuje jen velmi málo spolehlivých faktů, ale je známo, že jeho otec a dědeček byli také umělci. Boschův otec Antonius van Aken byl také poradcem Proslulého bratrstva Nejsvětější Theotokos, skupiny křesťanů, kteří uctívali Pannu Marii. Krátce před zahájením práce na Zahradě pozemských rozkoší následoval Bosch příklad svého otce a také se připojil k bratrství.

9 Ačkoli má triptych náboženské téma, nebyl namalován pro kostel

Ačkoli umělcova práce byla zjevně náboženská, bylo příliš bizarní, než aby mohla být vystavena v náboženské instituci. Je mnohem pravděpodobnější, že dílo bylo vytvořeno pro bohatého mecenáše, možná člena Proslulého bratrstva Nejsvětější Theotokos.

10. Možná byl tenkrát obraz velmi populární

„Zahrada pozemských rozkoší“byla poprvé zmíněna v historii v roce 1517, kdy italský kronikář Antonio de Beatis zaznamenal tento neobvyklý obraz v bruselském paláci domu Nassau.

11. Boží slovo je na obrázku znázorněno dvěma rukama

První scéna je zobrazena v ráji, kde Bůh pozvedl pravici a vede Evu k Adamovi. Na panelu Peklo je přesně takové gesto, ale ruka ukazuje umírající hráče do pekla níže.

12. Barvy obrazu mají také skrytý význam

Růžová barva symbolizuje božství a zdroj života. Modrá označuje Zemi, stejně jako pozemské radovánky (například lidé jedí modré bobule z modrých pokrmů a dovádějí v modrých rybnících). Červená představuje vášeň. Hnědá představuje mysl. A nakonec zelená, která je v „ráji“všudypřítomná, v „pekle“téměř úplně chybí - symbolizuje laskavost.

13. Triptych je mnohem větší, než si všichni myslí

Triptych „Zahrada pozemských rozkoší“je ve skutečnosti prostě obrovský. Jeho centrální panel měří asi 2,20 x 1,89 metru a každý boční panel měří 2,20 x 1 metr. V rozloženém stavu je šířka triptychu 3,89 metru.

14. Bosch pořídil skrytý autoportrét v obraze

Toto jsou jen spekulace, ale umělecký kritik Hans Belting navrhl, aby se Bosch zobrazil na panelu Pekla, rozděleného na dvě části. Podle této interpretace je umělec muž, jehož trup připomíná popraskanou skořápku, který se při pohledu na scény pekla ironicky usmívá.

15. Bosch si díky „Zahradě pozemských rozkoší“získal pověst surrealistického inovátora

Do dvacátých let minulého století, před příchodem Boschova obdivovatele Salvadora Dalího, nebyl surrealismus populární. Někteří moderní kritici nazývají Bosche otcem surrealismu, protože psal 400 let před Dalím.

Pokračujeme v tématu tajemných obrazů a povíme vám o tom kdo byl „neznámý“umělec Ivan Kramskoy - nejtajemnější ze všech cizinců.