Co se stalo v ruské lázni: Co udělal bannik se zádrhelem, jak se chránili před zlými duchy a dalšími málo známými skutečnostmi

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

V Rusku byla koupel vždy brána vážně. Sloužilo nejen k mytí a napařování, ale také jako druh polikliniky - léčitelé se tam léčili, léčili rýmu, pohmožděniny a vykloubení a další nemoci a rolnické ženy rodily děti v lázni. Po zahřátí lázně se ženy shromáždily, aby se točily. Toto místo bylo ale vždy považováno za nečisté, podle lidí se v něm ukrývali nečistí duchové. Lázeňský dům byl proto často využíván ke hraní karet, věštění věcí a vyvolávání duchů. Přečtěte si, kdo vyděsil rolníky, když se chystali umýt, jak vypadalo odtrhnutí a kdo je bannik.

Kdo je kec, jak vypadá a co dělá

Podle lidových pověstí mohli být zlí duchové nalezeni v lese, v řece, v horách. Byla také ve vaně. Například obderikha, kterému se také říkalo bainiha, se objevil v podobě ženy jakéhokoli věku. Obvykle to byla nahá žena s obrovskými ošklivými zuby v ústech a vlasy měla dlouhé a rozcuchané. Žila pod poličkou lázeňského domu, za kamny nebo pod lavičkou. Mohla předstírat, že je černá kočka nebo dokonce trubka z březové kůry, která se používala jako žínka. Byl to hrozný duch, schopný velmi krutě zacházet s člověkem, například strhávat mu kůži. Abyste se chránili, museli jste dodržovat koupelová pravidla.

Nedoporučovalo se prát v noci, jinak by biniha mohla člověka opařit vroucí vodou, poškrábat ho dlouhými drápy nebo dokonce uškrtit. Říkali, že aby se člověk chránil před zlým duchem, musel se koupat v takzvaných frontách. První tři řádky se mohly bez problémů umýt, ale čtvrtý mohl snadno spadnout do spárů obderikhy. Aby se tomu zabránilo, bylo doporučeno modlit se před koupelemi.

Bannik účastnící se vánočního věštění a toho, jak mohl být naštvaný

Byl tu další koupelový duch, kterému se říká lázeňský dům. Podle oblíbených legend mohl vypadat jako obrovský černoch, se zlými ohnivými očima, bosý, měl železné ruce a dlouhé vlasy. V některých krajích naopak řekli, že se jedná o malého vousatého staříka. A některé legendy tvrdí, že měl podobu kočky nebo psa, bílého zajíce, žáby a dokonce i koňské hlavy. Stejně jako ošizení byl bannik naštvaný. Nenáviděl ty, kteří nedodržovali lázeňská pravidla. Za trest dokázal člověka uškrtit, odstranit mu kůži, napařit ho k smrti, zatáhnout ho pod rozžhavená kamna, nacpat do sudu nebo prostě zabránit omyvatelnému opuštění lázně. Zvědavé dívky se bannika bály, ale o Vánocích stále chodily do lázně, aby vyprávěly o ženichovi bohatství. Věštecká rolnická žena si zvedla sukni, otevřela dveře a dovnitř si strčila zadní část těla.

Pak bylo nutné počkat, zda se bannik dívky dotkl nebo ne. Pokud potenciální nevěsta cítila dotek drápů, pak na ni čeká těžký život v manželství a zlá tchyně. Pokud byla tlapka chundelatá a měkká, pak s největší pravděpodobností lze doufat, že manželství bude dobré a manžel bohatý a milující.

Kde se vzaly příběhy o majitelích lázně?

Jak vznikaly příběhy o špíně z lázní? Můžete to zvážit na příkladu bummera. Pokud si přečtete studii etnografů, všimnete si, že je klasifikována jako koláč. A proč zrovna podvod? S největší pravděpodobností název pochází ze slovesa „svléknout“, protože k popáleninám často docházelo v horké lázni a po nich, jak víte, se kůže odlupuje. Koupelový duch podle vědců zosobňoval koupelová kamna a byl jakýmsi kultem ohně.

V ruských vesnicích platila určitá pravidla pro přijímání koupelních procedur. Muži měli zakázáno špehovat ženy, které praly, i když to byl jejich blízký příbuzný. Ale ne vždy se tomu dalo vyhnout, horcí mladí muži stejně vypadali. Proto možná vznikla legenda o obderichu, která měla zabránit zbytečným spojením a incestu. Lidé tvrdili, že by mohla předstírat, že je příbuzná nebo známá, zavolat muže do lázně, prý si se mnou vezme parní lázeň. A pokud bude pokračovat, pak se prostě zapaří k smrti. Bainiha tedy následoval morálku.

Jak se chránit před koupáním zla, aby se nevypařilo k smrti

Lidé tedy věřili v lázeňské zlo a bylo nutné se před ním bránit. Existovaly pro to určité způsoby. Chcete -li uklidnit lázeňský dům, musíte nejprve požádat o povolení prát, bylo také doporučeno nevylévat během praní veškerou horkou a studenou vodu, nechat to na duchu, stejně jako kus mýdla, aby se lázeň umyla naplno. Poslední návštěvník se neměl podepsat znakem kříže, ale naopak říci duchu: „Umyj si zdraví, mistře“. Potom, když se rolníci v noci přiblížili k lázni, uslyšeli, že se lázeň páří silou a hlavní, bouchá koštětem, klepá pásy, stříká vodu. Duchu byste také mohli dát kousek chleba, aby se najedl a stal se laskavým.

Při stavbě nové lázně bylo černé kuře uškrceno a pohřbeno pod prahem, načež bylo nutné se z lázně vzdalovat, navíc dozadu, uklonit se současně. Některým rolníkům se dokonce podařilo stát se čaroději, tedy získat sílu tohoto ducha. K tomu bylo nutné mu ukrást neviditelný klobouk, který nasadil na kamna, aby uschl. Na Velikonoce by měl člověk jít do lázně, utrhnout klobouk z hlavy zlých duchů a rychle utéct do nejbližšího kostela. Pokud zlí duchové nestíhali a klobouk zůstal odvážnému muži, získal čarodějnickou moc. Obderichi také musel požádat o povolení prát. A při odchodu z místnosti bylo nutné jí poděkovat za dobré umytí. Řekli, že pokud zdvořile komunikujete s majiteli lázně, požádáte o umytí, potěšíte je různými dárky, pak nebudou schopni ublížit, i když se člověk choval nesprávně.

Jak dnes víte, pravidelné koupele mohou zlepšit zdraví a pohodu. Spolu s lázní v Rusku takto se léčili zelení, proč byla nemoc považována za hřích a v té době další málo známá fakta o medicíně.