Domostroy: Proč si kniha o ruském životě získala negativní pověst a co je v ní vlastně napsáno

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Domostroy je památkou starověké ruské literatury, kterou společnost vnímala v různých dobách různými způsoby. Svého času byl Domostroy ctěn jako užitečný soubor pravidel, podle nichž lidé získali bohatství, respekt a rodinné štěstí. V 19. století začal být středověký traktát obviňován z krutosti a bezdůvodné hrubosti. A pak úplně zapomněli, někdy se zmínili jen o nejnáročnějších chvílích potrestání sluhů a pomalých manželek. Byl však způsob života navržený v Domostroyi tak krutý a nudný, jak se běžně věří, a za jakým účelem byla velká kniha pomlouvána.

Domostroy - kniha o ruských ideálech

Kniha s názvem Domostroy vyšla v éře Ivana Hrozného - na počátku 16. století. Byla úplnou encyklopedií ruského života, pokrývající všechny jeho sféry - náboženství, péči o domácnost, výchovu dětí, vztahy mezi manželi. Domostroy je prodchnut myšlenkou řízení jednoho muže: státu vládne car a rodině vládne muž. Texty měly strukturovat nejen rodinný život, ale také fungování mladého centralizovaného ruského státu.

Sestavovatel knihy - zpovědník Sylvester, mentor Ivana Hrozného, rodák z bohatých kupců Veliky Novgorodu - použil již existující díla ruského i evropského původu k vytvoření kompletního souboru pravidel. Patřily mezi ně „Izmaragd“, „Chrysostom“, „Učení a legenda duchovních otců“, „Kniha křesťanského učení“, „Pařížský mistr“.

Stručně shrnutím podstaty získáváme následující zásadu: hlava rodiny je zodpovědná za panovníka a Boha za sebe a svou domácnost. A jedním z navrhovaných nástrojů je „strach ze spásy“. Hlava rodiny proto přísně zakazuje domácnosti poflakovat se, pomlouvat a také požaduje, aby byla dodržena důležitá podmínka - rozhodovat se s jeho vědomím a souhlasem. Autor Domostroi ale trvá na tom, že je nutné učit s láskou a „ukázkovým poučením“(„nebít do ucha, do očí, nebít pěstmi pod srdce, nekopnout, nebít s holí, nebít ničím železným nebo dřevěným … “). Z 67 kapitol je problematice trestů věnována pouze jedna.

Velká část knihy obsahuje podrobné rady o tom, jak upravit šaty z ověsů, uložit zásoby pro budoucí použití, sledovat obsah sklepů, darovat potřebným a dokonce i vařit pivo. Obecně platí, že jak řídit ekonomiku, aby vydělával dobré peníze, a nezadlužovat se.

Konflikt se západní ideologií

Když Domostroy získával na popularitě v Rusku, renesanční myšlenky v Evropě kvetly. Ruské ženy neúnavně pracovaly, neustále zlepšovaly svůj každodenní život, praly prádlo, zametaly pokoje. A západní ženy si užívaly jejich smyslnosti, krásy a prosperity. V evropských rodinách se slušnými prostředky ženy nedělaly domácí práce, ale zkrášlovaly.

V 19. století, kdy se ruský lid ve všem pokusil napodobit Evropu, začala být dříve populární Domostroy ostře kritizována. Závažnost morálky, hierarchie a potřeba neustále pracovat - takové principy progresivní společnost odmítala.

V demokratické žurnalistice se Domostroy začal prezentovat jako symbol kostěné minulosti, jako krutá regulace omezující kreativní a intelektuální rozvoj člověka. Začali se soustředit pouze na fyzické tresty manželek a dětí a oddíly věnované duchovní a morální složce byly ignorovány. Literární památka se tedy z pojednání o životě v lásce a blahobytu proměnila v manuál o technice uvalení trestu. Demokratičtí revolucionáři 19. století, zejména N. Shelgunov, odkazující na Domostroy, znamenali vždy špatné věci. Když Domostroevskij, tak prut a určitě drtící žebra, nutící a přesvědčivé.

Během sovětské éry se zdrojový text stal nedostupným

Období naprostého falšování Domostroie je podle historičky A. Veronové spojeno s budováním komunismu. Domostroy byl záměrně zkreslen kvůli ideologii, vytrhával nejpalčivější citáty z kontextu a ukazoval je vnímatelným čtenářům. Díky tomu bylo možné vytvořit negativní obraz literární památky a zároveň celého pravoslaví obecně. A co je nejdůležitější, ukázalo se, že přesvědčil lidi, že progresivní, rozumní občané jsou zcela na straně vědeckého ateismu.

Osoba, která kdysi žila ve středověkém Rusku na příkaz Domostroi, byla sovětskými historiky hodnocena jako hromadící a zbytečný prvek v dobře sehraném týmu.

Fyzické tresty a princip historismu

Dnes byla Domostroy rehabilitována, její text je volně dostupný. Ukázalo se, že soubor pravidel týkajících se rodinného života není tak zdrcující: stačí zachovat střízlivý životní styl, čistotu v domě a věrnost v manželských vztazích, vzbudit v dětech respekt k práci a starším členům rodiny. To je dost, aby si nezasloužil bič.

Došlo k tělesným trestům, ale je třeba připomenout, že mluvíme o středověku, kdy fyzické násilí v rodině bylo považováno za způsob „výuky“. V Domostroyi je bití manželky, i když je to přípustné, ale extrémní opatření „pro velkou strašnou neposlušnost“, v ostatních případech se doporučuje učit s radou, milovat a chválit manželku. A pokud jste se opravdu museli „učit bičem“, pak byste to měli dělat v soukromí.

Pokud má někdo touhu dodržovat pravidla Domostroi v současném XXI. Století, je nutné vzít v úvahu princip historismu a pamatovat na to, že existuje trestní zákoník.

Pokračování tématu, příběh o jak byly v Rusku vytvořeny rodiny, kterým bylo odmítnuto manželství a kdy byl povolen rozvod.