Jak pobaltské a ugrofické etnické skupiny ovlivnily Rusy a kde je nyní většina jejich potomků

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

V 5. století n. L. Slovanské kmeny přicházely ze severního Polska na území moderního Ruska. Od té chvíle až do XIV století se Slované usadili na severu - k jezeru Ilmen a na východě - k rozhraní Volga -Oka. V zemích východní Evropy a severu se starověké slovanské kmeny asimilovaly s Ugry a Balty, spojily se do jediné národnosti a tvořily hlavní populaci staroruského státu. Většina obyvatel Ruska se považuje za Slovany a popírá jiné teorie svého původu. Existuje však mnoho verzí, které obě potvrzují složitost ruské etnogeneze a zpochybňují ryze slovanský původ Rusů, a hovoří o opaku. A všechny mají vědecký základ.

Mnohonárodnostní původ ruského lidu

Žádný z národů nepřežil jako prvotní etnikum. Během období aktivního osídlení se Slované asimilovali s jinými kmeny a komunitami, částečně přijali jejich kulturu a jazyk. Vědci po staletí polemizovali o původu a vývoji ruské národnosti, protože je téměř nemožné vystopovat přesnou historii jediného starověkého etnosu. Existuje několik pohledů na problém etnogeneze Velkých Rusů. Historik Nikolaj Polevoy tvrdil, že ruský lid má výhradně slovanské kořeny, a to jak v genetice, tak v kultuře, a ugrofinské kmeny neměly na jeho formování významný dopad.

Polský etnograf Dukhinsky byl stoupencem teorie turkického a ugrofského původu Rusů. Slované podle jeho názoru hráli při formování etnogeneze ruského lidu pouze jazykovou (lingvistickou) roli.

Někteří badatelé jsou si jisti, že starověcí Skythové, i když nebyli přímými předky Rusů, přispěli k rozvoji ruského lidu svou dlouhou geografickou blízkostí ke Slovanům. Tento názor sdílel ruský archeolog Boris Rybakov.

Lomonosovův úhel pohledu, který později vyvinul spisovatel a učitel Konstantin Ushinsky, lze považovat za zlatou střední cestu v řadě hypotéz. Podle vědců je ruský etnos výsledkem vzájemného ovlivňování Slovanů a ugrofinských národů. Chud, Merya a další starověké ugrofské kmeny byly postupně asimilovány Slovany, ale přinesly do své kultury své autochtonní zkušenosti a předávaly jedinečné metody řízení v obtížných podmínkách ruského severu.

Slované a ugrofinští lidé: kdo se dříve objevil na ruské půdě?

Až dosud neexistuje shoda ohledně původu Slovanů, stejně jako neexistují přesné informace o místě původu ugrofské etnoskupiny. Lze však s jistotou říci, že v době příjezdu Slovanů na území moderního Ruska už tam byli Finno-Ugři a zabírali většinu země. Spolu s Balty, kteří žili v západní části rozhraní Oka-Volga, byli Finno-Ugři původním obyvatelstvem ruské země.

Většina badatelů, včetně ruského filologa M. Castrena, tvrdí, že ugrofská etnoskupina vznikla na pomezí Evropy a Asie a oddělila se od prourální komunity pravděpodobně v 6. – 5. Tisíciletí př. N. L. Ve 4. – 3. Tisíciletí př. N. L. NS.obsadili nejen ruské země, ale rozšířili se i do Evropy. Existuje názor, že přesídlení Ugrofanů na Západ bylo způsobeno tlačením zpět ze strany dobyvatelů.

Kolonizace Slovanů

Od V. století. INZERÁT Slované se aktivně účastní Velké migrace národů a doslova přetvářejí etnickou mapu Evropy. Do 9. století byla kolonizace křečovitá. Oddělené skupiny Slovanů se oddělily od hlavního masivu a žily izolovaně.

Slované přišli na území dnešního Ruska přes země moderního Běloruska a Ukrajiny. Ze zemí Pskovska, Smolenska, Novgorodska, Brjanské oblasti, Kurska a Lipetska se slovanské kmeny začaly stěhovat na východ a osídlovat země, kde od dávných dob žili ugrofinští lidé (např. přítomný Ryazan, Moskevská oblast atd.).

Severovýchodní část Ruska byla pro Slovany atraktivní z mnoha důvodů. Za prvé, optimální klimatické podmínky poskytly stabilní základnu pro zemědělství. Za druhé, na těchto pozemcích se vyráběly kožešiny, které hrály roli hlavního nadbytečného produktu.

Kolonizace byla převážně mírová a pokračovala až do pozdního středověku.

Podle kronik k asimilaci ugrofinských etnik docházelo od 12. století. Pro kronikáře to už nejsou nezávislé kmeny, ale součást ruského lidu. Ve skutečnosti byla kmenová struktura zachována, ale zmizela v pozadí.

Jazyk jako důležitý rys slovanského etnosu

Podle některých etnografů jsou Rusové slavizovaní Ugřané, kteří se rozplynuli v kultuře kolonialistů a přijali od nich slovanský jazyk. Pokud je tato teorie kritizována a má mnoho rozporů, pak východoslovanský původ ruského jazyka nevyvolává žádné pochybnosti.

Jedná se o nejrozšířenější slovanský jazyk, kterým mluví největší část slovanské populace na celém světě. Východoslovanský jazyk zase pocházel z indoevropského proto-jazyka, zejména z jeho balto-slovanské větve.

V XIV-XVII století. Ruský jazyk konečně vyčnívá z východoslovanské skupiny a začíná být doplňován různými dialekty, včetně dialektu „akay“charakteristického pro obyvatele horní a střední Oky.

Staroruský jazyk se vyvinul ne bez vlivu ugrofinských národů. Od nich ruská slovní zásoba získala názvy ryb - losos, šprot, čich, platýz, navaga. Slova „tundra“, „jedle“, „tajga“, jakož i názvy měst Okhta, Ukhta, Vologda, Kostroma, Ryazan také přišla do ruského jazyka od ugrofinských národů. Věří se, že ani „Moskva“není nic jiného než „maska“Mari (tedy medvěd).

Co říká genetika a antropologie

Slované jsou etno-lingvistická komunita a čistě lingvistický koncept. Proto jsou formulace „slovanská krev“nebo „slovanské geny“považovány za nevědecké a nesmyslné.

Všechny moderní slovanské národy si zachovaly své předslovanské substráty, které jsou určeny antropologickými rysy, včetně tvaru lebky. To znamená, s kým se slovanští kolonialisté mísili, absorbovali rysy toho lidu. Například lebky moderních Slovanů-Bělorusů jsou totožné s lebkami Baltů, lebky významné části Ukrajinců jsou totožné s lebkami Sarmatů a ruské Zalesye (část Moskevské oblasti) mají antropologické rysy. ugrofinské národy.

Ruský historik a specialista na starověké Rusko I. N. Danilevskij popírá existenci „čistě slovanské antropologie“a tvrdí, že i kdyby existovala, nakonec se rozpustila mezi autochtony, kteří byli asimilováni Slovany (Ugři, Balti atd.). Ugroňané si navzdory „rozpuštění“mezi Slovany zachovali své typické antropologické rysy - modré oči, blond vlasy a široký obličej s výraznými lícními kostmi.

Etnická asimilace, ke které došlo také v důsledku smíšených manželství Slovanů a ugrofinských národů, se projevila nejen v kulturním, ale také v antropologickém aspektu. Následující generace Rusů se lišily od ostatních východních slovanských národů konvexnějšími lícními kostmi a hranatými rysy obličeje, což nepřímo, ale přesto lze přičíst vlivu ugrofinského substrátu.

Pokud jde o genetiku, obecně přijímaným markerem pro určování původu lidských populací jsou Y-chromozomální haploskupiny, přenášené mužskou linií. Všechny národy mají své vlastní sady haploskupin, které si mohou být navzájem podobné.

Na počátku 21. století studovali ruští a estonští vědci ruský genofond. V důsledku toho se ukázalo, že domorodé obyvatelstvo jiho-středního Ruska má genetický vztah s jinými slovansky mluvícími národy (Bělorusové a Ukrajinci) a obyvatelé Severu mají blízko k ugrofinskému substrátu. Současně nebyl v žádné části ruského genofondu (ani na severu, ani na jihu) dostatečně nalezen soubor haploskupin typických pro domorodé Asiatky (mongolsko-tatarští). Rčení „Poškrábej Rusa - najdeš Tatara“tedy nemá oporu, ale přímý vliv ugrofinského lidu na formování ruské etnogeneze byl geneticky prokázán.

Distribuce různých národů na území moderního Ruska

Podle sčítání lidu v Rusku stále žijí významné ugrofské skupiny: Mordovians, Udmurts, Mari, Komi-Zyryans, Komi-Permians, Izhorians, Vods a Karelians. Počet zástupců každého národa se pohybuje od 90 do 840 tisíc lidí. Genofond těchto kmenů nebyl až do konce „rusifikován“, proto mezi domorodým obyvatelstvem najdete obyvatele s různými vnějšími charakteristikami charakteristickými pro určité etnické skupiny.

Jednotlivé kmeny Ugrofinů během staletí doslova „zmizely“a nezanechaly žádné stopy, ale podle zmínek v análech lze vysledovat jejich polohu na území staroruského státu. Tajemní čudští lidé, mezi něž patřily kmeny Vod, Izhora, všichni, Sum, Em atd.), Obývali hlavně severozápadní část moderní Leningradské oblasti. Merya žila v Rostově a Murom a Cheremis žili v oblasti Murom.

Je také historicky dokázáno, že pobaltský kmen Golyad žil v horních tocích Oky (na území Kaluga, Orel, Tula a Moskevská oblast). V 1. tisíciletí n. L. Západní Balty byly slavizovány, ale všechny teorie o jejich významném vlivu na ruskou etnogenezi nejsou podložené.

Také není u Tatarů všechno jednoduché a velmi velká chyba bude jim říkat všichni jeden lidé.