Obsah:
- Proč nelze věřit všem obrazům a textům?
- Ruské rolnické ženy stárly brzy?
- Šedesát ze čtyřiceti je k nerozeznání
Video: Jak rolnické ženy žily v předrevolučním Rusku a proč vypadaly na 40 ve 30 a v 60 také na 40
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
O vzhledu rolnických žen před revolucí existují dva stereotypy. Někteří si je všechny představují úplně stejně jako ve filmu o hrdinech - zakřivení, důstojní, bílí a rudí. Jiní říkají, že nám žena ve vesnici stárne před očima a někdy se třicetileté ženě říkalo stará žena. Co to vlastně je?
Rolnické Rusko bylo velmi velké. Vesnice se rozprostírají ve všech klimatických a časových pásmech; na mnoha prapůvodně neruských místech byly i ruské vesnice. Rolníci tvořili většinu populace; ženy - o něco méně než polovina rolnictva. Narodil se přibližně stejný počet dívek a chlapců a také se dožili dospělosti.
Komplikace těhotenství a porodu, stejně jako smrtelné bití, nesly řadu dospělých žen do hrobu. I muži však měli důvody k úmrtí - například rvačky s jinými muži, nehody na dlouhých cestách, otravy. V Rusku bylo obecně mnoho rolnických žen. A existují o nich důkazy: kresby, fotografie a texty napsané vlastníky půdy.
Proč nelze věřit všem obrazům a textům?
Do domů velkých vlastníků půdy byly velmi často vpouštěny pouze příjemně vypadající rolnické ženy. Někdy v případě, že si pán chce vybrat konkubínu nebo se pobavit na místě. Někdy z obecné představy o tom, co by měl bar obklopovat. Mnoho majitelů půdy žilo svůj život ve víře, že většina rolnických žen byla mladá, veselá, rudá a rychlá. Tento obraz zpívali do deníků, vzpomínek, básní a příběhů různého stupně talentu.
S umělci je to téměř stejné. Před módou pro realismus a hledáním harmonie, dokonce i v hadrech, vráskách a hlavně v individualitě tváří, umělci pečlivě vybírali rolnické ženy hodné být na jejich obrazech. Často to byly služky ze šlechtického rodu - samozřejmě mladé a pohledné, neznající pálícího slunce a tvrdé manuální práce.
Služky někdy nesměly pózovat. Předpokládá se, že umělec Venetsianov často bral z města prostituované mladé ženy jako modely a jeho slavné ruské rolnické ženy většinou nevěděly, jak si řezat uši srpem, nikdy nechodily v lýkových botách a někdy dokonce neruského původu - petrohradští Finové, Izhorianci a německé ženy.
Ne všechny pohlednice a fotografie žen v rolnických kostýmech, ruské nebo Finougorské, jsou také skutečné. Na konci devatenáctého století existovala móda pro vlastenecké oblékání „lidových“, tedy rolnických, krojů za různých okolností. Včetně - konkrétně za účelem získání autoportrétu na požadovaném obrázku a distribuce kopií mladým lidem. Sovětští specialisté museli odvést dobrou práci a určit, kdo na kartách, které přežily a padly jim do rukou, měl na sobě skutečný lidový kroj a kdo pózoval v napodobenině. A rozvodí nebylo v bohatství oblečení, protože rolnické ženy byly také natočeny v elegantní verzi svého oblečení - střelba byla vzácná, drahá a slavnostní událost.
Ruské rolnické ženy stárly brzy?
V sousedních vesnicích - doslova pár mil od sebe - mohly existovat radikálně odlišné zvyky. V jednom se manželé navzájem oslovovali „vy“a v druhém - obscénně. V jedné se život rodiny točil kolem starší snachy-koneckonců se stala matkou prvorozeného nové generace, ve druhé byla každá snacha jako dělník na farmě. V jednom se koláče pekly tímto způsobem, ve druhém tak. Co můžeme říci o tradicích péče o exteriér.
Kozácké ženy, které některé považují za ruské, jiné - zvláštní případ, překvapily návštěvníky tím, že měli zakryté tváře, jako obličeje východních žen. Toto nebyla napodobenina Kavkazanů - jen mnoho kavkazských žen neskrývalo své tváře. Byl to výrobek pro péči o krásu. Kozáci skrývali kůži před pálícím sluncem. Ale o prázdninách a do kostela chodili a otevírali tváře, aby každý viděl jemné ruměnec a bílé čelo.
Většina ostatních rolnických žen nechránila své tváře před sluncem - pokud se nepokoušely dělat masky, když odpočívaly po koupeli, nebo se umyly nějakou speciální vodou. Přitom trávili hodně času v chladu, větru a na prudkém slunci. Moderní obyvatel města, daleko od představy vesnického života, si obvykle představuje Rusku, která celý den fičí kolem trouby s koláči. Ve skutečnosti byl obraz úplně jiný.
Během sklizně se ženy aktivně účastnily polních prací, po mnoho hodin každý den - jak slunce vycházelo, až zapadalo. Sluneční paprsky nepokrývaly kůži jen opálením - vysychaly, rychle se zvrásnily, zhoustly a ztmavly zároveň. Ruce měly hodně práce a ovlivnilo to jejich kůži. Po zbytek roku dělaly ženy většinu práce doma. Kromě té, která souvisí s vodou. Byla to žena, která nesla těžké kbelíky s vodou a chodila za nimi někdy půl vesnice nebo dál - jak často člověk našel studnu, záleželo na oblasti. Byla to žena, která šla vyprat a vypláchnout oblečení k řece, bez ohledu na to, zda byla zima nebo vítr.
Mytí nebylo rychlé, hodně namáhalo paže a záda. Kůže obličeje byla často popraskaná nebo vysušená mrazem - to urychlilo proces stárnutí. Kůže a klouby rukou také rychle stárly ze studené vody a pracovaly v ní. Ukázalo se tedy, že rolnická žena často v pětadvaceti letech vypadala tak, že jí obyvatel města dal pětatřicet a padesát. Zvláště pokud si žena v práci roztrhla záda a začala se hrbit, čímž byl obraz ještě „senilní“. Nebo pokud z těhotenství, nedostatku vápníku ve stravě nebo bití přišla o část zubů, což ovlivnilo ovál její tváře a řeči.
Šedesát ze čtyřiceti je k nerozeznání
Ti, kteří vyprávějí, jak se babička z vesnice vůbec v paměti nezměnila, však nerozpadají. Poté, co se na ženském obličeji ve věku pětadvaceti let objevil první soubor známek aktivního stárnutí kůže, velmi často se zdálo, že je navenek zachován. Důvodů bylo několik.
Za prvé, nejčastěji, zpočátku velmi silné, „úspěšné“lidské vzorky přežily do vysokého věku - ti, kteří přežili dětství plné smrtelných nebezpečí, vyčerpávající tělo těhotenství, veškerou fyzickou aktivitu, byli tak silní, že by bylo divné očekávat, že rychle se promění v ruiny. Práce se pro ně obrátila spíše na podporu těla pohybem a prakticky sportovním zatížením.
Za druhé, nebylo obvyklé, aby ruští rolníci aktivně hýbali tvářemi. Mimikry byl ceněn za to, že byl lakomý - škubli si tváří, říkají, idioti. Dívka (a chlapec) si od útlého věku zvykla nosit její obličej nehybný, i když napjatý (pravděpodobně kvůli ochraně očí před větrem a sluncem). To zabránilo tvorbě expresních linií v dospělosti. Obličeje se nosily tak nehybně, že mnoho moderních uživatelů se rozčilovalo - mohou pod fotografie psát, že ženy jsou ponuré, držet tvář cihlou a podobně, zatímco je jasně vidět, že jen klidně stojí.
Zatřetí, slunce samozřejmě způsobilo fotostárnutí obličeje, ale také opálilo pokožku obličeje opálením. Kůže se stala hutnější, dokonce se mohla stát hladkou, lesklou, jen s určitým množstvím vrásek - záhybů z potřeby šilhat proti slunci a hýbat čelistí, aby jedla a mluvila. Taková kůže byla méně náchylná k zánětu, často (v závislosti na jiných okolnostech) vypadala napjatá, spíše tvrdá než ochablá. Ve třiceti to vypadalo špatně, ale v šedesáti skvěle.
Za čtvrté, ženy v mnoha vesnicích jedly hodně kolagenu. Nebylo přijato vybírat pouze filé z jatečně upravených těl kravských nebo vepřových. Byly použity všechny detaily krávy, včetně těch, které jsou vhodné pouze pro želé maso nebo do polévky. V chudých rodinách se kuře často dělilo takto: nejvíce masových částí - otci a dospělým synům a ženy chytaly tlapky a kousky kůže do zelné polévky. Obecně platí, že s jídlem žena někdy dostala více kolagenu, který je nezbytný pro udržení pružnosti pokožky, než moderní milovníci dietních prsou. Kůže byla po většinu života vyživována v přibližně stejném stavu.
Je to také zajímavé Jak bylo s našimi předky zacházeno před 200 lety: kouření, plivání a další čaj byla prakticky univerzální doporučení.
Doporučuje:
Co dělali řezbáři v předrevolučním Rusku a proč jim rolnické ženy dávaly vlasy
Slovo řezbář je podle výkladového slovníku člověk, který se zabývá řezbářstvím nebo prostě něco řezá. A v předrevolučním Rusku se tímto slovem označovali lidé, kteří s takovými aktivitami neměli nic společného. Neúnavně cestovali po rozlehlé zemi a kupovali si vlasy od rolnických žen. A pak našli zvláštní využití luxusní copánky. Přečtěte si, kam se zakoupené vlasy později podělaly, co dělali v hloupých dílnách a jak paruky chránily vojáky během války
Proč v předrevolučním Rusku měli negativní vztah k tetování a Jak se drak objevil na těle Mikuláše II
Tetování bylo a zůstává kontroverzním tématem v kontextu vizuálního body artu. Někdo přítomnost podkožních kreseb nazývá antiestetikou, jiný spojuje tetování s částí vězeňské subkultury. Jsou ale i tací, kteří náklady na zaplacení tetovací služby dávají do běžného rozpočtu. Otázkou nejsou vkusy a hodnocení, ale historická fakta. V různých obdobích se tetování změnilo z odsouzeného na ušlechtilé. V určitém okamžiku bylo vstřikování barvy pod kůži zakázáno náboženskými kánony. A co už
Jak rolnické ženy vypadaly a žily v předrevolučním Rusku
Skutečnost, že ženský podíl na carském Rusku zjevně nebyl sladší než ředkev, mohou hádat i ti, kteří se ve škole prolínali s klasikou ruské literatury. Tvrdá práce od úsvitu do úsvitu, neustálé těhotenství, péče o děti a nevrlý, hrubý manžel. Jak žily a vypadaly ženy v předrevolučním Rusku, když bití a pouta byly běžné a manželství bylo považováno za „svaté“a nezničitelné?
Jak vypadaly ženy v reálném životě ze slavných portrétů nebo Jak moc autoři lichotili jejich modelům
Jakýkoli dobrý umělec v jeho díle tolik neodráží realitu, protože se snaží sdílet svůj vnitřní svět, takže autorova vize se někdy může od fotografie lišit. Ženy na obrazech nejčastěji vypadají jako skutečné krásky, ale byly v životě stejné? Už se nebudeme moci dozvědět o slavných dámách ze vzdálené antiky, ale portréty napsané ve věku fotografie umožňují provést podobný „test“
Násilí mezi rodinami v Rusku: Proč byly rolnické ženy biti a jak se mohly bránit?
Žena podle názoru rolnické komunity požadovala přísné zacházení, aby nad ní nepřevládly její inherentní neřesti. Také ve venkovském prostředí byly intelektuální schopnosti krásné poloviny lidstva považovány za nízké - „žena má dlouhé vlasy, ale krátkou mysl“. To vše vytvořilo systém, kdy žena musí bezesporu poslouchat hlavu rodiny (tchána a manžela). A ona zpravidla poslouchala, ale ne z úcty, ale ze strachu, že se stane obětí fyzického násilí