Proč děti ve středověkém umění vypadají dospěle a strašidelně

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Děti ve středověkém umění mají jednu společnou věc: nejsou jako děti. Místo toho připomínají miniaturní verze mužů a žen středního věku, někdy s ustupující linií vlasů a robustními těly. Obrazy podivných, předčasně stárnutých dětí se objevovaly po celý středověk a do renesance, kdy tento trend (naštěstí) začal mizet. Co se stalo hlavním důvodem tak podivného obrazu dětí na starých obrazech - dále v článku.

Umění je plné symboliky - a tato strašidelná miminka, která vypadají, jako by chtěla prodat duši někoho jiného ďáblu, nejsou výjimkou. Možná se takové obrazy modernímu divákovi mohou zdát zvláštní, ale tehdejší umělci měli na tuto věc své vlastní názory. Jak se ukázalo, neobešlo se to bez křesťanské teologie, středověké medicíny a zastaralé teorie dětství.

1. Ježíši

Při zobrazování Ježíše Krista, nejčastěji zobrazovaného dítěte ve středověkém umění, se umělci spoléhali na převládající křesťanskou víru. Tehdy církev věřila, že Kristus byl v podstatě po celý svůj život v podstatě dokonale utvořenou a neměnnou osobou.

To znamenalo, že se Kristovo dítě muselo objevit v dospělé podobě, protože se s věkem nemuselo měnit. Církev nechtěla, aby byl Kristus zobrazován jako dítě. Místo toho dávali přednost maličkému, dost starému muži.

2. Křesťanská církev

Ve středověku byly soukromé portréty vzácné. Většina obrazů s dětmi byla objednána křesťanskou církví, což znamenalo, že zápletky byly obvykle omezeny na několik biblických dětí, včetně Ježíše v dětství.

Vzhledem k tomu, že Ježíš byl jedním z nejčastěji zobrazovaných dětí, ostatní děti středověkého umění přirozeně začaly sdílet jeho rysy zralé osoby v těle dítěte.

3. Teorie homunculus

Tendence středověkých umělců zobrazovat děti s dospělými rysy částečně pramenila z teorie homunculus, což znamená „malý muž“. Podle přesvědčení je homunculus plně vytvořená lidská myšlenka, která existovala před počátkem. Nápad se poprvé objevil, když alchymista Paracelsus použil tento termín ve svých pokynech k vytvoření dítěte bez oplodnění nebo těhotenství.

Teorie Homunculus se rozšířila do dalších oborů, včetně teologie, reprodukční vědy a umění.

4. Středověké umění bylo expresionistické

Zatímco renesanční umělci se zaměřovali na realismus, středověcí umělci se více zajímali o expresionismus. Profesor dějin umění Matthew Everett kdysi řekl, že podivnost, kterou vidíme ve středověkém umění, pramení z nedostatku zájmu o naturalismus a že malíři inklinovali spíše k expresionistickým konvencím.

Středověkým umělcům bylo jedno, jestli miminka ve své práci vypadají jako skutečná miminka. Umělci té doby byli svázáni konvencemi a malířské styly byly do značné míry jednotné. V mnoha případech byly tyto konvence založeny více na náboženské symbolice než na skutečném životě. Církev měla určité standardy pro zobrazování Krista v dětství, takže většina umělců se této tradice držela.

5. Zvláštní pojmy o dětství

Středověcí vědci a filozofové pohlíželi na malé děti jinak než většina moderních rodičů. Křesťanská učení až do 18. století popisovala děti jako malé, hendikepované dospělé, které bylo třeba vychovávat s přísnou disciplínou a morálními lekcemi.

Francouzský historik Philippe Arieu navrhl, aby středověké děti mohly být považovány za plnohodnotné dospělé od sedmi let. Církev považovala sedm let za „věk rozumu“- věk, kdy bude dítě zodpovědné za hříchy. Jelikož děti od útlého věku byly vnímány jako malí dospělí, byli podle toho i zobrazováni.

6. Středověké předsudky a víry

Být rodičem ve středověku nebylo vůbec snadné. K úmrtí dětí docházelo pravidelně. Podle některých odhadů se asi dvacet procent dětí nedožilo svých prvních narozenin, dvanáct procent bylo ve věku od jednoho do čtyř let a šest procent bylo ve věku od pěti do devíti let. Vyobrazení dětí jako silných, zdravých dětí podobných dospělým může ztělesňovat naděje rodičů na děti, které přežijí do dospělosti.

7. Příklad, který je třeba následovat

Někteří odborníci se domnívají, že středověcí umělci zobrazovali děti s dospělými rysy ve prospěch skutečných dětí, které by mohly vidět jejich práci. Silné, vyzrálé postavy zobrazené na obrazech sloužily jako vzory středověkým dětem, které se při pohledu na ně musely snažit stát dospělými, silnými a silnými jako dospělé děti na obrázku.

8. Reprodukční myšlenky

Homunculus byl úzce spojen s teorií preformismu. Podle této středověké myšlenkové školy lidský život nevznikl z genetických složek obou rodičů. Místo toho u jednoho z rodičů existoval před početím plně zformovaný jedinec. Někteří teoretici věřili, že plně rozvinutý člověk existuje u ženy a vyžaduje mužské semeno, aby ji aktivoval nějakým chemickým způsobem. Jiní tvrdili, že dítě existuje ve spermatu a bylo implantováno do dělohy. To znamenalo, že každé dítě mohlo být považováno za homunculus, jako Kristovo dítě, a proto také mohlo být zobrazeno jako dospělý.

9. Buďte dospělí od narození

Ježíš nebyl jediným dítětem zobrazovaným se symbolikou. Středověcí a renesanční umělci také líčili děti královské rodiny jako dospělé, a to i ve velmi mladém věku. Při takových portrétech se pozornost nevěnovala jejich dětství, ale aristokratickým ambicím, které na ně byly kladeny. Už jako děti byli jejich veřejní činitelé vyzváni, aby projevovali vlastnosti, které potřebovali jako budoucí vedoucí.

10. Změnit

Během renesance se ekonomiky začaly měnit a ve městech po celé Evropě se objevila prosperující střední třída. Obyčejní lidé si konečně mohli dovolit objednat portréty - privilegium, které dříve patřilo církvi a aristokracii.

Nová střední třída chtěla portréty svých dětí, ale byla silně proti tomu, aby byli zobrazováni jako staří lidé. V důsledku toho se umělci postupně začali vzdalovat dříve zavedené středověké symbolice a děti na obrazech se staly mnohem hezčí.

11. Nové vnímání a pohledy na portrét

Renesanční myslitelé pomohli změnit postoj společnosti k dětem. Místo toho, aby s nimi lidé jednali jako s malými dospělými, začali si vážit mladých mužů za jejich zjevnou nevinu. Děti již nebyly vnímány jako nedokonalé bytosti, které potřebují nápravu. Místo toho byli považováni za nevinné lidi, kteří nevěděli nic o hříchu. Rodiče si začali vážit dětství jako samostatné fáze, oddělené od dospělosti.

12. Umělecké styly se měnily s vnímáním Ježíše

Během renesance, kdy společnost začala obdivovat děti a jejich vrozenou nevinu, začala církev také ctít Kristovo dětství. Umělecká díla této éry zdůrazňovala přirozené Ježíšovy ctnosti. Teologové a umělci začali věnovat menší pozornost zbožnosti malého Krista a více jeho nevině a absenci hříchu. Tyto nové myšlenky přiměly umělce vykreslit malého Krista s více dětskými rysy.

13. Renesance

Renesance otřásla světem umění a zničila konvence, které dříve brzdily umělce, čímž se otevřel nový zájem o realismus a naturalismus. Umělci se začali rozhlížet a líčit, co pozorovali. Prolomili staré konvence a malovali děti, jak je viděli, což vedlo ke vzniku realistických dětí v umění.

14. Revoluce ve světě umění

Renesance nezpůsobila revoluci v umění přes noc. Styly se v průběhu času měnily, ale tyto změny se pomalu, ale široce rozšířily po celém uměleckém světě. Umělecká vyobrazení miminek postupně začala méně připomínat staré lidi, ale extrémně svalnaté děti stále zůstávaly v renesanci. V průběhu staletí se umělci vzdali středověkých stylů ve prospěch renesančního realismu.

Přečtěte si také o Proč evangelium o Ježíšově dětství mnohé šokuje, a také odporný náboženským dogmatům.