Proč dětské převyprávění pohádek Boženy Němcové vyvolalo skandál: „Tři oříšky pro Popelku“a další

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Je překvapivé, že slovanské děti dobře a špatně znají Charlese Perraulta a bratry Grimmové - Boženu Němcovou, legendární českou sběratelku pohádek. Sami Češi ji považují za zakladatelku české literatury. Ale navíc Nemtsova stojí za větší slávu, protože na rozdíl od Perraulta a Grimma nepředělala lidové pohádky na poučné příběhy s morálkou. Obecně je zpracovávala tak minimálně, že zápletky nebo jednotlivé fráze způsobily skandál - koneckonců se to stalo na počátku devatenáctého století.

Dvanáct měsíců a jejich neznámý autor

Nejslavnější v Rusku západoslovanských pohádek zaznamenaných Němcovovou je „Dvanáct měsíců“. Děti ji samozřejmě znají v adaptaci Marshaka, který z ní udělal hru a odstranil všechny nedětské okamžiky. Ale dětství odchází a dospělí by měli mít představu o tom, jak tato pohádka vypadala, zatímco to byl folklor, ne literatura. K tomu by však Němcov musel vydávat aktivněji - ale Francouz Perrault a Němci Grimm jsou stále pro, a ne hlavní slovanský sběratel pohádek. Můžeme poděkovat, že alespoň jedna pohádka a alespoň v převyprávění Marshaka je známá v Rusku, na Ukrajině, v Bělorusku.

Další slavnou pohádkou, ze které byl oblíbený film natočen, jsou Tři oříšky pro Popelku. Ale film „Sedm havranů“, také podle Němcovových poznámek, je u nás znám mnohem méně, přestože na něm vyrostlo mnoho Čechů.

Skutečné jméno Boženy Němcové je však Barbora Panklová. Název „Božena“převzala právě z protestu před zanedbáním všeho slovanského v Rakousku-Uhersku v její době. Od manžela dostala nové příjmení - Josef Nemets. V sedmnácti letech její rodiče Barboru doslova dotlačili k tomu, aby si vzala dvaatřicetiletého Němce, daňového inspektora-výnosný večírek! Toto manželství bylo nešťastné a dokonce i problematické - Němec ve službě se neustále stěhoval z města do města.

Barbora si hned nevyvinula zájem o svůj rodný folklor. Manželský život ji neustále tíží a ona hledala východisko pro sebe. Asi ve třiadvaceti začala psát poezii, ale uvědomila si, že poezie není její živel. Přešel jsem na eseje, zejména proto, že mě najednou začala zajímat moje rodná slovanská historie a kultura. Její první dvě eseje jsou zlomové jak v historii sběratelství slovanského folkloru, tak v dějinách české literatury (Němcová nakonec přišla k próze). „Obrázky domazhlitských sousedství“a „lidové příběhy a legendy“v sedmi částech okamžitě přitáhly pozornost slovanofilů.

Božena psala tyto skici poprvé v češtině, nikoli v němčině. Němčina byla pro Bozenu mateřským jazykem, a to nejen proto, že žila v Uhersku. Její nevlastní otec od šesti měsíců Božena byl Němec Johann Pankl, jehož příjmení nesla před svatbou. A prvních šest měsíců byla Novotnaya, jménem její matky. Přirozeně uvnitř rodiny nekomunikovali česky - Johann to s největší pravděpodobností nevěděl. Kdo byl biologickým otcem Boženy? Není to známo a je to jedno. Neměl na ni sebemenší vliv.

Teprve ve třiadvaceti letech se Bozena setkala s dnes již legendárními českými básníky Václavem Bolemirem Nebieskim a Karlem Jaromírem Erbenem a prodchla je myšlenkou postavit se proti asimilaci Čechů a Slováků Němci. Začala psát česky - a do té doby byla čeština velmi konvenčně psaným jazykem. Když chtěli nahrát něco velkého, chytrého, obtížného, akademického, psali německy.

Jak se ženy stávají spisovatelkami

Božena se velmi dlouho vyhýbala literatuře - její zkušenosti s poezií ji přiměly myslet si, že pro literaturu vůbec nebyla vytvořena. Publicistika je jiná. Plochého stylu a pozornosti k faktům je dost. Ale oba básníci přesvědčili Boženu, aby se o to alespoň pokusila. Česká literatura zatím nevyžaduje génia. Česká literatura potřebovala začátek, potřebovala živnou půdu pro génia, říkali. A Božena to zkusila.

Abych pravdu řekl, tlačila ji Need do literatury. Němci už měli v náručí čtyři děti, když Joseph trpěl podezřením na spojení s revolucionáři. S každým dalším přestupem se mu snižoval plat a nakonec byl jednoduše vyhozen s „vlčím lístkem“. Bez peněz to nebylo jen těžké: syn Ginek zemřel na neschopnost platit lékařům a kupovat léky. U něj - jak to tehdy často bývalo - došlo k tuberkulóze. Bylo možné zastavit nemoc tím, že si ji včas všimneme, přeneseme dítě do teplejšího podnebí, podpoříme léky, ale to vše samozřejmě stálo peníze.

Smrt dítěte změnila vztah v německé rodině z chladného na ledový. Joseph dokonce uvažoval o rozvodu, ale přesto se neodvážil zničit život dětí - koneckonců podle tehdejších představ by museli zůstat ne s matkou, ale s otcem, a krutě by trpěli odloučení od své milované matky.

V té době už Evropa znala komerčně úspěšné spisovatele. Většinou však Francouzky. Madame de Stael, Georges Sand, Daniel Stern. V Británii byla Mary Shelley úspěšně publikována se svým Frankensteinovým netvorem, Charlotte Bronte již opustila mužský pseudonym a vydávala knihy jako žena. Božena mohla jít nebo pracovat za penny jako hostující učitelka, nebo riskovat a sedět mnoho dní u svého stolu, aniž by věděla, jestli se tyto dny, ztracené snahou vydělat peníze obvyklým způsobem, vyplatí.

Staňte se matkou české literatury

Pokud máte zájem seznámit se s klasikou slovanské prózy, měli byste projít tímto seznamem. První tři příběhy Boženy se nazývaly „Barushka“, „Karla“a „Sestry“. Poté napsala realistický příběh „Babička“- a nakonec se dozvěděla, co je popularita. Slavofilní Čech, který by tento příběh nečetl (a proto by si ho nekoupil), tam pravděpodobně nebyl za rok.

Sama Božena se více líbila její další příběh - „Horská vesnice“. Byla to ale „babička“, která byla přeložena do dvaceti jazyků, „babička“byla zahrnuta do školních osnov a až dosud byla „babička“znovu aktivně publikována. Právě pro tento příběh byla Božena jmenována matkou české literatury. Překvapivě byla připravena stát se pouhou živnou půdou pro to, aby jednoho dne vyrostl skutečný génius rodné literatury … Ukázalo se však, že je tento génius.

Hlavní postavou příběhu byla samozřejmě Božina skutečná babička, matka matky - Magdalena Novotná. Jako dívka byla spisovatelka poslána do své vesnice více než jednou, aby zlepšila své zdraví. Samostatnou velmi výraznou postavou je dívka Viktorka, která po znásilnění přišla o rozum a těhotná odešla žít do lesa. Z domu ji vylákali vojáci. Pak takové příběhy nebyly neobvyklé.

Později Němcová zveřejnila nejen své příběhy a příběhy, ale také nový sebraný folklorní materiál - slovenské pohádky. Sbírala je nejen, ale také překládala do němčiny, aby je zavedla do společného kulturního prostoru Rakouska-Uherska.

Bohužel, poplatky, navzdory popularitě, Nemtsova obdržela nejskromnější. Rodina byla přerušena z chleba do vody. Více než jednou, inspirovaná chválou slovanofilů, se na ně obrátila o pomoc - ale dostala žalostná úskalí. O to zvláštnější bylo sledovat, jaký pohřeb byl pro dvaačtyřicetiletého spisovatele uspořádán. Na pohřeb bylo hodně peněz. Pokud by se tyto peníze našly dříve, Němcova by nevyhořela ze spotřeby - ale kdo ji potřeboval naživu? Mrtví spisovatelé jsou mnohem zajímavější. Mrtví jsou milovaní.

Nejoblíbenější pohádkové staré ženy z různých zemí a jejich podivné zvyky stojí za to si je pamatovat spolu s pohádkami o tom, odkud pocházejí.