Paradox osobnosti: Vladimir Krasnoe Solnyshko - pohanský nadšenec a velký baptista Ruska

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Kamenné brány starověkého Chersonesosu (na Krymu je lze vidět i dnes), do kterých vstoupil princ Vladimir, rozdělily jeho život na dvě části. V pohanu zůstaly oběti, vraždy a harém se stovkami konkubín a v křesťanské - dělal almužnu, vedl zbožný rodinný život se svou jedinou legální manželkou Annou, neopovrhoval sdílením jídla s žebráky. Pro ty, kteří se nemohli dostavit na knížecí dvůr kvůli nemoci, se rozváželo jídlo na vozících. V určitém okamžiku nemilosrdný pohan v minulosti dokonce upustil od trestu smrti se slovy „Bojím se hříchu“. Pro takové dramatické změny mu lidé začali říkat „láskyplný princ“a Rudé slunce.

Život před křtem

Není jisté, kdy se velkovévoda narodil. Historici nazývají datum narození vnuka svaté Olgy v letech 957 až 962. Někde v provincii Pskov se narodil nejmladší syn přísného válečníka prince Svyatoslava Igoreviče a jeho konkubíny, hospodyně Malusha. Existuje však názor, že Malusha byla drevlyanská princezna, pak se případ objevuje ve zcela jiném světle. Její manželství s princem Svyatoslavem přestává být banálním milostným dobrodružstvím, ale mění se v důležitý státní a politický akt legitimizace vládnoucí varangiánské dynastie.

Vladimir měl neuvěřitelné štěstí, že se narodil v pohanských dobách, a proto měl právo zdědit trůn. Kyjevský princ rozdělil moc mezi své tři syny. Na příkaz svého otce byl Novgorod přidělen Vladimírovi. Bratři začali bojovat o právo výlučného vlastnictví a mentor Dobrynya odvezl 12letého Vladimíra ze svých rodných míst k Varangianům. Po 3 letech se vrátili a po krvavých občanských rozborech začala Vladimirova autokratická vláda, která v Rusku trvala celých 37 let.

Vladimir, podle legendy o kronikářích, se vyznačoval zvláštní krutostí, horkou náladou a panovačností. Vášnivě ho fascinovaly rituály oběti, války a posilování státnosti. Kníže vítězně táhl proti Polsku, Vyatichimu, Radimichimu a dalším.

A jeho hlavní slabinou bylo ženské pohlaví. Byl obklopen neuvěřitelným panteonem žen různých tříd a náboženství. Byl současně v 5 pohanských manželstvích a vlastnil harém stovek konkubín. Měl 13 synů a 11 dcer. Ze skladby nemůžete vymazat ani slovo. Navíc z „Příběhu minulých let“: „“.

Konec pohanské tyranie

Vladimír nepřišel k pravoslaví najednou. Uvažoval jak o judaismu, tak dokonce o islámu, jehož stoupenci trvali na tom, že náboženství polygamii schvaluje. Což na základě princova chování bylo pro ně vážným argumentem. Vládce ale dal přednost křesťanství. Někdo tvrdí, že ho k tomu přiměl jistý bystrý řecký filozof, se kterým vedl fascinující a dlouhý rozhovor, a někdo raději připomíná, že Vladimír byl vnukem velkovévodkyně Olgy, která byla pokřtěna v Konstantinopoli v roce 957 a zkusil vštípit svému vnukovi lásku a úctu ke křesťanské víře.

Přijetí křesťanství bylo také politicky motivované. Klíčovým kamenem úrazu byla otázka navázání obchodních vztahů s Byzancí. Nejvyšší a významné postavy křesťanského světa se zdráhaly vyjednávat s horlivým zastáncem pohanství, vyhýbaly se a snažily se jít stranou. Vladimír se rozhodl být pokřtěn a začal „aktivně konvertovat“své poddané.

Křest panovníka podle byzantské tradice, podle obecně přijímané verze, se konal v Chersonesosu v roce 988. Výměnou za toto rozhodnutí byl princ přislíben oženit se sestrou císaře Basila II. Annou. Existuje legenda, že zatímco princ Ruska se svou družinou cestoval na křestní obřad, oslepl. Jakmile však byl pokřtěn, uviděl „pravého Boha“a dostal zrak.

Dostal církevní jméno Vasily. Princ Vladimir Svatý začal lidem říkat Jasné slunce. Po příjezdu do Kyjeva začal Vladimír ničit pohanské atributy a bez výjimky pokřtil svoji družinu.

A v roce 989 začala v Kyjevě stavba prvního kamenného kostela. Název dostal desátek, protože panovník přidělil 1/10 svých výdajů na údržbu kostela, tedy „desátek“.

V roce 1853 byl v Kyjevě postaven pomník prince Vladimíra. Právě z tohoto kopce se podle legendy princ Rovných apoštolů podíval na křest Kyjevců ve vodách Dněpru. Nejstarší památka v Kyjevě, harmonicky a efektivně provedená architekty z Petrohradu, od okamžiku svého vzniku až do současnosti, je jedním ze symbolů Kyjeva. Na osmibokém podstavci v podobě byzantského chrámu se kníže Vladimír tyčí nad Dněprem. Ve tmě kříž v jeho ruce září osvětlením a tradice osvětlování kříže je dlouhodobě zachována. Vladimirův kříž byl zpočátku osvětlen pomocí plynových hořáků, později - nyní elektřinou - moderními světlomety.

O pomníku Vladimíra kolují legendy: o tom, jak se pod podstavcem skrývají církevní poklady; nebo že podstavec slouží jako kryt podzemní studny, kterou je třeba jen narušit - a obrovský proud vody spláchne celé město. Samotná socha Vladimíra je úplná záhada, protože ve městě neexistuje místo, ze kterého byste bez speciálního vybavení viděli tvář světce.

Velký válečník a státník

Během let své vlády provedl princ Vladimir mnoho kampaní. Ukázal se také jako zkušený vyjednavač a diplomat. Úspěšně se prosadil na politické scéně, uzavřel lukrativní smlouvy a dohody s byzantským císařem Basilem II., Českým králem Boleslavem II., Uherským králem Štěpánem II. A papežem Silvestrem II.

Právě za Vladimíra začala éra ražení mincí - stříbrné a zlaté mince, takzvané „stříbrné mince“a „zlaté mince“. Původně byly zkopírovány z byzantských prototypů. Mnoho mincí bylo ozdobeno obrazem prince na trůnu nebo jeho kaligrafickým jménem, které mu bylo dáno při křtu.

Díky archeologickým vykopávkám bylo možné najít starověké mince a obnovit vzhled krále - pohledného vznešeného muže s dlouhým knírem a krátkým vousem.

Tajemství ostatků Křtitele Ruska

Princ Vladimir byl pohřben v mramorovém relikviáři v kapli kostela desátku, který byl kdysi postaven jeho úsilím. Relikvie prince Vladimíra, stejně jako princezna Olga, sdílely tragický osud kostela desátku, zničeného Hordou v roce 1240. V roce 1635 objevil kyjevský metropolita dva sarkofágy, z nichž jeden podle jeho předpokladu obsahoval relikvie svatého Vladimíra. Z rakve byla odstraněna pouze hlava a pravá ruka. Kam šel zbytek těla, zůstává záhadou. Následně byla knížecí hlava umístěna do hlavního kostela kyjevské pečerské lávry jménem Nanebevzetí Nejsvětější Bohorodičky, štětec byl umístěn v kyjevské katedrále Sophia.

Část svatých relikvií skončila v Moskvě, v katedrále Nanebevzetí Panny Marie. Je pravda, že moderní vědci zpochybňují pravost tohoto nálezu.

Příběh Vladimíra a jedné z jeho manželek Rogneda je na zajímavém seznamu 10 rozvodů hlav států, které jsou významné pro světové dějiny.