7 pozitivních hrdinů ruské literatury, s nimiž se postupem času začalo zacházet negativně: Ilya Muromets, Taras Bulba atd

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Tyto postavy v knihách již dávno přesahovaly rámec svých děl a staly se hrdiny v nejširším slova smyslu. Bojují proti zlu a myšlenka éry dobra, spravedlnosti, vznešenosti a cti je zakomponována do jejich obrazu. Postupem času tyto koncepty získávají nové vize a specifika, nepřátelé získávají různé vlastnosti, mění pravidla hry a hrdinové se stávají jinými. Není divu, že literární hrdinové minulosti mohou na své současníky působit příliš plochě a naivně, ale je pravděpodobné, že v budoucnosti podobný osud čeká i hrdiny současnosti.

Ilya Muromets, který celý život ležel na kamnech

Epický hrdina, rolnický syn, byl nejpopulárnější postavou, a to navzdory skutečnosti, že byl pouze druhý v síle a byl nižší než hrdina Svyatogor, ale obraz Ilya Muromets je mnohem promyšlenější. Není jen nejsilnější, je to obránce, první superman v Rusku. Předpokládá se, že Ilya Muromets měl prototyp - Ilya Pechersky.

Byli o hrdinovi vytvořeném ve 12-14 století, s přihlédnutím k hodnotám těch dob, a proto Ilja bojoval s hlavními strachy a problémy těch let. Bogatyr ležel na kamnech 33 let, ale pokud se v jiných pohádkách chlapi válí z lenosti, pak Ilya nevstal kvůli nemoci. Ale chodci Kaliki ho zázračně uzdravili a postavili na nohy. Okamžitě se začal aktivně zapojovat do pomoci nejen vlastním rodičům v domácnosti, ale také při řešení sociálních problémů. Není jasné, jak se to stalo, že 30 let ležení na kamnech pomohlo pouze posílit svaly, což z Ilju udělal skutečného ruského hrdinu. Stalo se, že cestou do Kyjeva zajal Slavíka lupiče, který mnoho let kazil životy lidem kolem něj. Ilya to udělal nechtěně, čímž ukázal, že není tak jednoduchý.

Po příjezdu do Kyjeva se Ilya Muromets připojí k četě prince Vladimíra a setká se se Svyatogorem, který mu udělí meč, který obsahuje zvláštní sílu. Mimochodem, v této situaci Ilya Muromets nereaguje na pokusy Svyatogorovy manželky upozornit na ni, posvátně ctít manželství někoho jiného a nové přátelství, což opět dokazuje vysoké morální a dobrovolné vlastnosti. To byl jen začátek jeho vykořisťování, protože pak by vyhrál vítězství u Černigova, dal mu příležitost jít přímo z Černigova do Kyjeva, zachránil dobrého člověka ze zajetí, porazil Idolische, pochod na Konstantinopol a porazil armádu cara Kalina.

Ilya Muromets přitom vůbec nevede uzavřený životní styl a dovoluje si se bavit jako obyčejný člověk. Nenápadně se uvádí, že chodí s krčmou a Sokolnik, jeho syn, se zcela narodil mimo manželství.

V karikaturách a ilustracích pro pohádky je zobrazen jako skutečný hrdina s širokými rameny a obrovskými pažemi. Soudě podle toho, že jeho hůl váží 90 liber, což je téměř jeden a půl tisíce kilogramů, je Ilya ve skutečnosti skutečným Apollem.

Vzhledem k tomu, že hrdina je bojovníkem za společné dobro, lze ho bezpečně nazvat státníkem, navíc je knížecím válečníkem. Ale zároveň je také ochráncem sirotka, ale znevýhodněným. Navíc nepřítele porazí jen díky své hrdinské síle.

Pro současníky je obraz Ilyy Muromets vnímán jako něco epického a zbytečně vznešeného. A skutečnost, že Ilya vstal od sporáku, okamžitě šel pomoci všem, jen ne jeho vlastním rodičům, kteří ho ošetřovali 30 let, nikoho neobtěžoval.

„Nemůžeš se pochválit …“nebo Život Protopopa Avvakuma

Habakuk je známý nejen tím, že byl vůdcem odboje k reformě církve a horlivým stoupencem starověrců, ale také tím, že nejen bojoval za své vlastní přesvědčení, ale také o něm sám psal. Je považován za zakladatele autobiografie jako žánru ruské literatury obecně. Žil v 17. století a udělal ze sebe samého hrdinu.

Avvakum se od dětství lišil od svých vrstevníků, za prvé byl extrémně zbožný, ale zároveň agresivní a tvrdohlavý. Později se přestěhoval do hlavního města a tam rozvíjel církevní vzdělávací práci a postavil se proti reformám patriarchy Nikona. Protože bojoval se svým charakteristickým zápalem, opakovaně se dostal do různých nepříjemných situací, dokonce seděl ve vězení, byl zbaven zbraní a poté vyhoštěn. V exilu také neuklidnil a všemi možnými způsoby všechny obtěžoval svými dopisy. V důsledku toho byl zavřený v řezu, nutil ho opustit své přesvědčení, aniž by dostal jeho souhlas - upálili ho.

Lze jen hádat, jak Habakuk vypadal, protože ve svých poznámkách nezanechal žádné popisy. Zjevně neměl za to, že vzhled ideologického hrdiny je tak důležitý jako například hrdinský. Lze jen hádat, že je dost možné, že byl v očích tak šílený jako jeho následovnice - šlechtična Morozova.

Navzdory skutečnosti, že případ Avvakum se přesto ukázal jako neúspěšný, jeho postava získala obraz konfrontace po celá staletí, protože pro svou víru a přesvědčení byl připraven jít až do konce, nebál se uchýlit se k nejextrémnějším opatřením. V kontextu dnešní doby vypadá jako náboženský fanatik a nic víc. Ačkoli pro 17. století byl velmi hrdinský a nesmírně odvážný.

Sama jsem porodila, sama zničím - kontroverzní příběh Tarase Bulby

Taras Bulba byl veden jako hrdina na velmi dlouhou dobu. Přesto, koneckonců, jeho rty bylo řečeno, že je tak vhodné pro obrovskou historickou vrstvu Ruska - „Neexistují žádné svatější svazky než kamarádství“. Sám Taras byl představitelem starých kozáků, kteří se vyznačovali hrubou a přímou povahou.

Ruská šlechta v té době aktivně přijímala polské zvyky, tíhla k luxusu, služebnictvu, pořádala večírky a chodila na lov. Taras se přikláněl k jednoduchému kozáckému způsobu života a vyhýbal se novým zvykům. Ze stejného důvodu se považoval za bojovníka za tradice a pravoslaví. Bojoval za zájmy lidu, nicméně jeho vojenské akce vedly ke katastrofálnímu výsledku, ale to nesnižovalo jeho hrdinství.

Kozácký ataman tedy bojuje za osvobození Ukrajiny ze všech druhů represivních tříd. A jedním z barevných okamžiků je jeho postoj k vlastním synům. Aby bojoval za svou myšlenku a cíl, je připraven obětovat své vlastní děti, otázka cti je pro něj mnohem důležitější než jejich život a také jeho vlastní.

Nedokáže si ani představit, že by jeho synové mohli mít jiné názory než on a nestanou se jeho následovníky. Zabije syna Andriye vlastníma rukama právě proto, že nesouhlasí s jeho vírou, a v týlu nepřítele, kde byl zajat jeho syn Ostap, se vůbec nedostal na cestu, aby ho zachránil, ale aby zjistit, zda ho jeho syn zradil ….

Taras Bulba nevypadá jen jako kozácký náčelník, ale opravdu děsivě. Příběh říká, že váží 20 liber a v přepočtu na kilogramy je to více než 300. K tomu, mírně řečeno, se přidává masivnost, husté obočí, knír a předloktí.

Dnes bude Taras Bulba hodnocen nejen jako násilník, ale také jako tyran a vrah svých vlastních dětí. Je nepravděpodobné, že by současníci dokázali takové činy ospravedlnit jakýmikoli ideologickými náladami.

Stepan Kalashnikov jako bojovník za čest své milované

Obchodník s hedvábím, Stepan Paramonovich Kalashnikov, byl ženatý a jeho manželka byla kráska. Vlastně kvůli ní se všechno stalo. Oprichnik Kiribeyevich se do ní zamiluje, ale jeho činy nelze nijak nazvat romantickými, snaží se silou získat pozornost Aleny Dmitrievny.

Kalašnikov vyzve strážného k jakémusi pěstnímu souboji. A zabije ho okamžitě, první ranou. Oprichnik byl očividně tak vojenským aktivistou, který byl vhodný pouze k štípnutí a děsení žen v bránách, ale ani proti kupcově ráně nemohl nic dělat. Car však nemohl o vraždě svého podřízeného mlčet a Kalašnikov nezveřejnil důvody jejich boje (jaká šlechta!). V důsledku toho byl obchodník popraven a vdova a děti byly obklopeny carem péče.

Mimochodem, vzhledem k podrobnostem popsaným Michaila Jurijeviče je docela možné předpokládat, že Kalašnikovův hrdinský čin také obsahuje nějaký druh etnických rozbrojů. „Basurmanského syn“se používá k popisu opozičního obchodníka a Stepan jde do boje s křížem na hrudi. Pro Lermontova, který se účastnil kavkazských vojenských konfliktů, bylo toto téma mimořádně blízké.

Z pohledu svých současníků ji Kalašnikov, který se přimlouval za čest své manželky, nechal bez další ochrany a děti bez otce. Stálo to za to a obecně, kde je v této situaci právo a spravedlnost?

Děkuji, Danko. A co pak dělat?

Stařenka Izergil buď tento příběh vymyslela sama, nebo převyprávěla starodávnou legendu, ale právě do úst této besarabské babičky vložil Maxim Gorky příběh o Dankovi. V té době žili hrdí a krásní lidé a jejich stanoviště bylo ze tří stran obklopeno lesem a ze čtvrté stepí. A pak se další kmen rozhodl, že se jim také toto místo líbí, došlo ke konfliktu a poražení odešli do lesa.

Zachránění však v tom lese začali chřadnout a umírat, protože se nemohli buď smířit se skutečností vyhnanství a porážky, nebo toužili po vlasti. Dokonce se uvažovalo o odevzdání se vítězům, ale Danko, odvážný a velmi pohledný mladý muž, zastavil kolaboranty a nedovolil zástupcům jeho kmene ponížit se před útočníky.

Každý školák ví, co se stalo potom, protože je prostě nemožné si tuto mimořádnou událost nevzpomenout. Vytrhl si tedy vlastní srdce z hrudi, které z nějakého důvodu zářilo (zřejmě z lásky k sousedům a z touhy pomoci jim), vyvedl svůj lid z lesa. Dokázali bezpečně opustit svůj dočasný úkryt, poté Danko umírá a jeho srdce je pošlapáno pod něčí obuví.

A zde vyvstává mnoho otázek. Co dělali potom lidé, kteří se ve skutečnosti netoulali lesem, ale schovávali se v něm před dobyvateli, protože les nebyl jejich hlavním problémem. I při zohlednění veškeré alegorie situace. A obecně, když Danko znal cestu z lesa, tak proč nešel přes den, když bylo světlo? Otázek pro Danka je mnoho a jeho podivná oběť není pro jeho současníky vůbec srozumitelná.

Není hrdý Vasily Terkin

Obyčejného soukromého pěšáka, který se stal zosobněním boje proti fašismu a pevnosti ruského lidu, vynalezl Tvardovskij ještě před začátkem Velké vlastenecké války, během finského tažení. Terkin byl jedním z hrdinů jeho humorných fejetonů. Proto v době, kdy válka začala, Terkin již existoval a dokonce měl nějaké ocenění a bojové zkušenosti. O dva roky později chtěl Tvardovský propustit Terkina, protože věřil, že už svou užitečnost přežil, ale nebylo tomu tak. Čtenáři začali psát dopisy do redakce a požadovat návrat svého hrdiny „na frontu“a na stránky novin.

Terkin tedy šel znovu bojovat, dostal skořápkový šok, dostal se z obklíčení, zúčastnil se osvobozování vesnic a nových výšin, dokonce se podílel na dobytí Berlína - jak jinak? Mnoho lidí si oblíbilo prostoduchého a otevřeného Rusa; bylo mu toho dovoleno hodně, dokonce i v rámci tehdejší cenzury.

Tvardovsky popsal jeho vzhled jako velmi jednoduchý, dokonce bezvýsledný, a dokonce se obrátil na čtenářky a požádal je, aby milovali jeho hrdinu takového, jaký je.

Obraz Terkina byl nesmírně populární nejen vzadu, ale i vpředu, zjevně se Tvardovskému přesto podařilo co nejpřesněji zprostředkovat nejen obraz vojáka, ale také některé prvky každodenního života vpředu, které hákové. dokonce i zkušení opraváři.

Pro jeho současníky není Terkin tak směšný nebo nejsou jasné motivy jeho činů, dokonce si zachovává určité hrdinství. Na dnešní poměry je spíše příliš vynalézavý ve svých myšlenkách a motivech.

Erast Fandorin a jeho stavové starosti

Fandorin byl ušlechtilého původu a dokonce měl nějaký druh dědictví. Ale bezpečně to spustil, hrál karty, šel do práce a dokonce šel na vojnu. Vzhledem k tomu, že prošel první světovou válkou, rusko-japonskou a občanskou válkou, měl představu o Rusku, což by bylo, kdyby nebylo zbabělosti a někdy nedostatku zdravého rozumu a vládců a neustálá touha vydělat na všech ostatních.

Bojuje za právní stát a spravedlnost. V jeho snech je Rusko zemí nejen vysoké úrovně civilizace a pořádku, ale také spravedlnosti a zákonnosti. Neříkám, že měl štěstí jak při dosahování svých velkých cílů, tak v maličkostech. Při své každodenní práci při dopadení zločinců neustále trpí porážkami, někdy se jim to podaří vyplatit, pak zemřou, ale v samotném Fandorinu vždy žije naděje na lepší a skvělou budoucnost.

Mimochodem, Fandorin je popisován jako mladý muž, který nedokázal zničit ruměnec na tvářích, a proto vždy vypadal rozrušeně a mírně trapně. Vzhledem k jeho zaujetí velkými a poněkud utopickými nápady je však pravděpodobné, že přesně to byl Fandorin. Přinejmenším pro moderní čtenáře je jeho obraz zábavnější než hrdinský. Jako teenager, který si je jistý, že se jeho život určitě vyvine jinak a že si může nejen vybudovat vlastní život, ale také změnit svět.

Historie, stejně jako literatura, má velký vliv na vlasteneckou výchovu mladší generace. Sovětská vláda toho vždy využívala a snažila se přepsat historii svým vlastním způsobem. Zvláště poslední ruský car Mikuláš II, o kterém historici vědí nejvíce faktů. Navíc jsou rozporuplné.