Jak je Goebbels spojován s historií olympijského ohně a kdo byl ve 30. letech nazýván „bakterií německého sportu“

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Asi ne každý ví, že zakladatelem osvětlení a pohybu olympijské pochodně byl zástupce Třetí říše. A dnes Řekové uctívali bývalého kolegu slavného hitlerovského Goebbelse jako tvůrce olympijské štafety. To je historicky prokázaný fakt. Ale protože je spojován s velmi nestrannou osobností, snaží se na něj nevzpomenout.

Goebbelsův nápad

Olympijská pochodeň, zapálená z posvátného ohně a vydaná na cestu na místo konání příští olympiády, nemá nic společného s dědictvím starověkých Řeků, jak si mnoho lidí myslí. Myšlenka rozsvítit a uspořádat maraton patří zcela fašistické organizaci, konkrétně německému ministru propagandy Paulu Josephovi Goebbelsovi, který byl zodpovědný za olympijské hry, které se konaly v roce 1936 v německém hlavním městě.

V roce 1936, než se nacisté vydali na smrtící cestu Evropou, všichni věřili, že Goebbelsovi se podařilo vzkřísit olympijského ducha starých Řeků. Do prvních dnů olympiády ještě zbýval celý rok, kdy se v aténských novinách objevil článek o roli Goebbelse v olympijském maratonu s pochodněmi.

Aktivity Karla Dimy

V naší době zástupci olympijského hnutí všech zemí raději nespojovali jméno Hitlerova spojence se slavnostním ceremoniálem zapálení pochodně. Jméno údajně skutečného tvůrce štafety se navíc objevilo v osobě Karla Dim - dalšího představitele německého olympismu, který pod Fuhrerem působil jako ředitel Hlavního sportovního institutu v Kolíně nad Rýnem. Web Řeckého olympijského výboru obsahuje informace, že první akce věnovaná zapalovacímu a následnému pochodňovému maratonu se konala v roce 1936 v hlavním městě Německa, kde se v tu chvíli pořádaly sportovní soutěže. Autorem myšlenky byl Dr. Karl Diem - německý profesor a člen Německého olympijského výboru. A byl to on, a ne Paul Joseph Goebbels, který tuto myšlenku navrhl organizátorům XI olympiády, která se konala v Německu. Od té chvíle byl slavný chrám Hera, který se nachází v obnovené Olympii, považován za jediné správné místo pro zapálení pochodně.

Rasistický maraton

Zástupci olympijského výboru nadšeně popisovali konání příští olympiády. Ve všech barvách popsali první příchod posvátného ohně v historii sportovních událostí a zdůraznili skutečnost, že to učinilo zahájení olympijských her ještě krásnějším a slavnostnějším. Organizátoři mezinárodních soutěží zároveň zaručovali absenci rasových divizí (v té době byli často pronásledováni lidé s tmavou pletí a Židé).

Propaganda nadcházejících soutěží byla tak silná, že v době, kdy byly otevřeny, dorazily do Berlína asi tři tisíce novinářů z různých zemí.

Pochodňová relé ve skutečnosti ztělesňovala rasistickou myšlenku olympijského hnutí, jehož zakladatelem byl slavný rasistický extremista Pierre da Coubertin. Tehdejší historici však tuto skutečnost tajili.

Později rakouský a německý filolog Johannes Lucas napsal, že celý tehdejší ceremoniál osvětlení a procesí ohně byl velmi důležitý pro nacistické propagandy, kteří se snažili jedenácté olympijské hry prezentovat jako vojenskou soutěž. Tři tisíce nejlepších sportovců se střídaly v nesení zapálené pochodně napříč Německem a všude je vítali potleskem a radostí. Podle historiků to byl sport samotného Führera, na jehož organizaci se podílela služba Goebbels, sportovní kluby, mládežnické organizace a SS.

Význam ohně, pochodně a celého štafetového pohybu můžete odhadnout přečtením řádků z básně nacistického autora Heinricha Aneckera, který psal texty pro vojenské pochody. Řekl, že pochodeň se předává z jednoho do druhého. Když nositel plamene zemře, pochodeň zvedne ten blízký. A tak do hořkého konce, kde bude plamen zářit jasným světlem. A ve tmě na něj čekají ostatní …

„Ostatní“jsou samozřejmě ti, kteří se nacistům nelíbili, například Židé. Není nutné být guruem v historii, aby vzhledem k tomu, že takové texty byly napsány pro stormtroopery a zástupce Hitlerových organizací, pochopili, proč je plamen nesen do temnoty a od koho by měl očišťovat svět. Mimochodem, tato tendence je stále přítomna v každém obřadu zapalování ohně, na kterém jsou vždy přítomny „božské“postavy - bohové a kněžky. To vše je velmi podobné vlivu nacistů na tradice a obřady starověkých Řeků. Tomuto vlivu bohužel nemohla odolat ani archeologie.

Hitler řekl, že základy oživené olympijské soutěže by měly být nalezeny ve vzdálené Olympii, která byla považována za svaté město prázdnin. Na památku XI olympiády se Führer rozhodl znovu zahájit a dokončit vykopávky starověké Olympie, nazval to svou vlastní myšlenkou a společným přáním celého lidu.

Končí ve vodě

O několik let později již byly archeologické práce, zahájené Führerovým rozkazem, prováděny nejen v Olympii, ale i na zbytku poloostrova. Aby to vymazali z paměti, členové výboru zatajili účast Goebbelse v tomto případě a představili lidem Karla Dima jako inspirátora a kurátora her v roce 1936. Profesor nebyl zařazen do seznamů nacistické strany v Německu, což hrálo do karet členům výboru. A právě Karl Dima je dnes uctíván řeckými olympioniky, kteří ho považují nejen za stvořitele posvátného ohně, ale také za zakladatele Mezinárodní olympijské akademie. Je pravda, že projekt nevytvořil Dim, ale Coubertin, ale budova byla postavena po smrti Coubertina pod vedením Dim a Kiceos.

Budova Akademie byla postavena v samotné Olympii. Tady, nedaleko stély Pierra de Coubertina, je pamětní podstavec pro Dimu s Quitseosem. Zvláštní místo na památku Dimy je také v Muzeu olympijských her, vytvořeném na území Olympie. Každý rok, před zahájením setkání členů Akademie, jsou květiny přineseny k pomníku Dimy a Kitseose.

Vystavení

Po skončení druhé světové války přešel Karl Dim na stranu vítězů. Nacistickou minulost však nedokázal skrýt a výsledky prvních vyšetřování se objevily čtyři roky po pádu nacistického Německa. V článku, který byl publikován v jednom z novin, byla Dima nazývána bakterií německého sportu. Fašistické poznámky ve svých projevech jsou dlouhodobě předmětem diskuse členů tamního parlamentu. Benevolence zástupců olympijského hnutí však Karla Dima spolehlivě chránila celý život. Zemřel v roce 1962. Dima byl pohřben s vyznamenáním a dokonce po něm byly pojmenovány ulice a sportovní zařízení.

Na konci minulého století jeden z novinářů, kteří Dima znali dříve, Reinhard Apel, zveřejnil výzvu Karla Dima k německým dětem, které byly součástí hitlerovské organizace. Tyto děti byly plánovány k házení na frontu. Byl mezi nimi i Apel. A Dim z tribuny řekl, jak úžasné je zemřít pro Führera. Bylo tam tři tisíce teenagerů. Dva tisíce zemřely hned první den po odeslání na frontu. A všem bylo 13-14 let.

Novinářův příběh udělal na veřejnost dojem. Do povědomí vešly i další „hříchy“Dimy, například propagace sportovního rasismu. Řekl, že jen ti nejslabší se bojí bojovat se zástupci jiných ras, protože praví Árijci vždy vyhrávají, protože jsou nejlepší.

Soud v případě Dimy ještě není u konce. Němci postupně přejmenovávají předměty, které dostaly jeho jméno. Dochází k postupnému obnovení historické spravedlnosti.

Ale pokud Němci svrhli Dimu z pódia, Řekové ho stále nepřestali ctít. A dělají to se stejným zápalem, s jakým Dim sloužil hitlerovskému fašismu.

Pokud tedy jednáte férově, měl by být vedle Dimova podstavce v Olympii postaven Goebbelsův pomník. Koneckonců to byl on, kdo realizoval Dimovu myšlenku přenosu ohně.