Obsah:

Jak Caravaggio, Dali a další velcí umělci zobrazovali na svých obrazech umučení Krista
Jak Caravaggio, Dali a další velcí umělci zobrazovali na svých obrazech umučení Krista

Video: Jak Caravaggio, Dali a další velcí umělci zobrazovali na svých obrazech umučení Krista

Video: Jak Caravaggio, Dali a další velcí umělci zobrazovali na svých obrazech umučení Krista
Video: Диана Арбенина солистка Ночные Снайперы как живет и сколько зарабатывает Нам и не снилось - YouTube 2024, Duben
Anonim
Image
Image

Ježíš Kristus je možná nejslavnější postavou, která v historii lidstva existovala. Mnoho malířů a sochařů se pokusilo zachytit jeho obrazy. Řada mistrů to chtěla, aby pozvedla svoji spiritualitu, zatímco jiní chtěli inspirovat Kristovy následovníky vytvořením vizuálního spojení s ním. Bez ohledu na záměr historie ukázala, že mnoho velkých umělců vytvořilo vizuálně působivá a nadčasová umělecká díla založená na Kristově umučení. Právě tyto zápletky budou v materiálu diskutovány.

Příběh událostí posledního týdne Krista na zemi (Umučení Krista) byl oblíbeným námětem italské malby. Na rozdíl od příběhů spojených s Kristovým narozením jsou epizody Umučení obarveny temnějšími, bolestivými emocemi (vina, lítost, žal). Umělci se snažili zprostředkovat celou škálu komplexních a dlouhotrvajících pocitů. Mimochodem, tím také podpořili práci teologů, kteří nabádali věřící, aby se ztotožnili s Kristem v jeho utrpení, aby se také mohli podílet na jeho oslavení. Podle evangelia došlo ke Kristově smrti v Jeruzalémě, kam odešel slavit Velikonoce se svými učedníky. V tomto ohledu stojí za to nejprve zvážit zápletky Poslední večeře.

„Poslední večeře“od Ugolino da Nerio

Ugolino di Nerio „Poslední večeře“Metropolitní muzeum umění, New York
Ugolino di Nerio „Poslední večeře“Metropolitní muzeum umění, New York

Italský umělec Ugolino da Nerio vytvořil celý cyklus děl o Kristově umučení. Zde je jeho „Poslední večeře“, na které Kristus lámal chléb a sdílel víno v očekávání jeho smrti, a tak zavedl křesťanský rituál společenství. Panel predella zobrazuje tabulku rovnoběžnou s rovinou oblohy. Za ním jsou studenti, umístěni podél dvou dlouhých stran. Úplně vlevo je Kristus. Perspektiva odráží jasné a rytmické znázornění jídla na stole, stejně jako charakteristické tváře a gesta každého studenta. Obraz je plný svátosti budoucí události.

„Zrada Krista“od Bartolomeo di Tommaso

Bartolomeo di Tommaso „Zrada Krista“Itálie, před rokem 1425
Bartolomeo di Tommaso „Zrada Krista“Itálie, před rokem 1425

„Zrada Krista“je jedním z nejdramatičtějších okamžiků pašijového příběhu. Verze, kterou napsal Bartolomeo di Tommaso na panelu predella, ukazuje znepokojivou směsici jemnosti a krutosti v epizodě, kdy ho Jidáš, Ježíšův učedník, vítá polibkem a poté ho zradí gangu ozbrojených mužů.

„Kristus nesoucí kříž“El Greco

„Kristus nesoucí kříž“od El Greca, 1578
„Kristus nesoucí kříž“od El Greca, 1578

„Kristus nesoucí kříž“je slavný obraz El Greca, který zobrazuje Ježíše Krista s trnovou korunou na hlavě. Nese kříž, na kterém později zemře a bude vzkříšen. Ježíš Kristus je zobrazen bez bolesti a utrpení, díky čemuž je toto umělecké dílo skutečně transcendentální. Na tomto obrázku El Greco doufal, že zprostředkuje nadpozemskou lásku Ježíše Krista, a ne bolest, kterou prožívá. Ježíš Kristus na tomto obrázku vzhlédl a ukázal, že jeho myšlenky jsou zaměřeny na vyšší obrazy. Technicky El Greco na svém plátně předvedl své dokonalé použití tlumených barev a naprosté zvládnutí manýrismu.

Ukřižování od Pietra Lorenzettiho

Freska Pietra Lorenzettiho „Ukřižování“. 1320 Kostel San Francesco, Assisi
Freska Pietra Lorenzettiho „Ukřižování“. 1320 Kostel San Francesco, Assisi

Vyvrcholením příběhu o vášni je samotné Ukřižování. Obrazy na toto téma měly stimulovat úvahy o Kristově obětování. Děj ukazuje plnou sílu utrpení. Postava Krista je zřídka zkreslená a jeho nahé tělo je často idealizováno a vychází více z klasických konceptů. Kříž může obklopit mnoho dalších postav, které se často vyznačují výrazností. Na malém oltáři Pietra Lorenzettiho je Kristus ukřižován mezi dvěma dalšími postavami. Panna Maria v popředí ztrácí vědomí a mnoho postav (některé v orientálním rouchu, jiné v římské zbroji) upřeně a necitlivě hledí na Krista.

„Kristus svatého Jana od Kříže“Salvador Dali

„Kristus svatého Jana od Kříže“, Salvador Dali (1950-1952)
„Kristus svatého Jana od Kříže“, Salvador Dali (1950-1952)

Salvador Dali byl známý svým moderním, surrealistickým přístupem k umění. „Kristus svatého Jana od Kříže“není výjimkou. I přes kuriózní interpretaci zápletky Salvadora Dalího však divák zjistí, že poselství „Krista svatého Jana od Kříže“je mimořádně podobné poselství obrazů renesance. Patos a drama obrazu jsou nadčasové. Toto slavné dílo moderního umění zobrazuje Ježíše Krista na abstraktním kříži a zdůrazňuje skutečnost, že důležitý není samotný kříž, ale osoba. Salvador Dali tvrdil, že se mu obraz zjevil ve snu a měl představovat jádro, kterým byl Kristus.

„Kristus na kříži“Velazquez Diego

„Kristus na kříži“od Velazquez Diega, 1632
„Kristus na kříži“od Velazquez Diega, 1632

„Kristus na kříži“je Velazquezův hluboký a transcendentální pohled na poslední okamžiky života Ježíše Krista před jeho znovuzrozením. Ježíš Kristus je zobrazen na kříži nad bezedným černým prostorem. Obraz ukřižovaného Krista umožňuje divákovi rozjímat o tomto okamžiku bez rozptylování nebo doplňování. Nezapomenutelný minimalismus díla zdůrazňuje konkrétní moment v zápletce, který vyžaduje koncentraci, reflexi a samotu. Na obrázku není nikdo kromě samotného Ježíše Krista. Zůstal sám s hříchem lidstva. Zlatá záře přímo nad jeho hlavou však naznačuje rychlé vzkříšení.

Ukřižování od Fra Angelico

„Ukřižování“cca. 1420, Fra Angelico
„Ukřižování“cca. 1420, Fra Angelico

Malý panel Fra Angelica z roku 1420 na první pohled obsahuje mnoho prvků a postav, ale umisťuje je do metodičtěji konstruovaného prostoru. Tato transformace v malbě odráží celý posun a také naplňuje scénu zvýšenou realitou. Fra Angelico navíc umocňuje emocionální reakce postav kolem jediného Kristova kříže. Zde Panna Maria padá na zem, svatý Jan mu pevně stiskne ruce a andělé oplakávají zlatou zemi a nebe. Půlkruh publika odráží postoj lhostejnosti, lítosti nebo překvapení.

„Polibek Jidášův“a další díla Caravaggia

„Polibek Jidášův“od Caravaggia, c. 1602
„Polibek Jidášův“od Caravaggia, c. 1602

Caravaggio je známý svým dramatickým realismem (jako model používal lidi z dělnické třídy s plebejskými tvářemi a špinavými nohami), stejně tak intenzivním a divadelním osvětlením a kompozicemi. Náboženská díla Caravaggia se mimochodem stala základem filmu Mela Gibsona Umučení Krista. Caravaggiova práce inspirovala film, a to jak z hlediska tváří, které použil v těchto obrazech, tak z hlediska šerosvitu. Existuje mnoho děl věnovaných tématu Umučení Krista. Například dílo „Polibek Jidášův“. Caravaggio to napsal pro římského markýze Ciriaco Mattei v roce 1602. Caravaggio, který nabízí nový vizuální přístup k biblickému příběhu, umístil postavy velmi blízko k rovině obrazu a využil silného kontrastu světla a tmy, což z této scény udělalo mimořádné drama. Plátno má všechny rysy charakteristické pro autorova velká díla: emocionální zápletku, tenebrismus, expresivitu postav v kombinaci s duchovním rozměrem a velkolepými detaily.

Caravaggio „Pohřeb“(1603) / „Bičování Krista“1607
Caravaggio „Pohřeb“(1603) / „Bičování Krista“1607

Byly tedy zvažovány různé verze malířů o historii evangelia o umučení Krista. Umělci používali různé techniky, styly, mnozí odráželi svou individuální vizi náboženského tématu. Ale všechny verze jsou ve svém poselství pro lidstvo stejné - úleva následuje každou zátěž.

Doporučuje: