Historie křížových výprav: jak šla armáda dětí po Božím hrobě

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Mezi těmi událostmi, které definují tvář středověké Evropy, byly křížové výpravy. Osm „očíslovaných“křížových výprav do Svaté země je všeobecně známo, nicméně dnes historici identifikují 18 podobných událostí ve středověké Evropě. Některé z nich jsou tak hrozné a absurdní, že ohromují moderního člověka. V roce 1212 se tedy uskutečnila „křížová výprava dětí“.

Tažení 1212 v Palestině tedy předcházela známá 4. křížová výprava, která skončila skutečným ideologickým kolapsem: drahocenný sen křesťanů se nikdy nesplnil, ale Jeruzalém, stejně jako několik dalších měst, byl vypleněn. Túra ukázala mnoha vůdcům předstírání samotné túry. Chování mnoha rytířských řádů ve Svaté zemi hrálo důležitou roli v konečném rozdělení západní katolické církve a východní byzantské církve. Přesto sen o návratu Božího hrobu neopustil běžné křesťany. Jakmile měli rytíři čas rozptýlit své domovy, začaly v Římě znovu kolovat zvěsti o nové kampani.

Všechno to začalo v Německu, na jaře 1212, pravděpodobně v měsíci květnu. Německá armáda byla poslána do Itálie, aby se nalodila na lodě a odjela do Palestiny. Velkým překvapením pro vojáky bylo, když se v Kolíně k nim připojilo nespočet dětí a mladistvých, jejichž vůdci prohlásili, že jsou křižáci a míří také do Svaté země. Německá armáda čelila podobnému jevu ve Francii. K 25 000 dětem a mladistvým z Německa se připojilo přibližně 30 000 francouzských teenagerů. Všichni šli pod vedením pastýře Štěpána z Clois. Podle něj sám Ježíš zjevil se mu ve snu v masce mnicha a nařídil shromáždit děti a vést křížovou výpravu do Palestiny beze zbraní a koní, aby obsadil město Jeruzalém a „osvobodil Boží hrob pouze se jménem Pána na jeho rty. “„ “, - zavolal Stephen.

Dnes to vypadá přinejmenším zvláštně. Je však třeba mít na paměti, že Dětská křížová výprava měla velmi vážnou politickou podporu. Dětský trek neschválil jen velitel německé armády, ale také františkánský řád, kteří byli široce známí svými kázáními o askezi a pokoře. Řád měl v Římě váhu, a proto kampaň schválil papež.

Počet křižáckých dětí neustále rostl. Než se přiblížili k Alpám, už nebylo možné vypočítat jejich přesný počet. Dnes se mnoho vědců domnívá, že většina dětí křižáků byla přesto mladistvými a mladými muži. Přesto mnoho středověkých kronikářů a kronikářů zmiňuje i starší rolníky, včetně žen a starých lidí. Zřídka se k průvodu připojili zločinci skrývající se před spravedlností.

Je snadné uhodnout, že výlet dětí neměl přes veškerou duchovní a politickou podporu prakticky žádnou seriózní organizaci. Dětská armáda byla nucena snášet mnoho útrap a útrap. I v Německu začali účastníci kampaně umírat na hlad a nemoci. Obzvláště obtížným obdobím pro armádu byl přechod Alp. Několik tisíc dětí zmrzlo ve zasněžených horách. Přes to všechno se ale více než polovině podařilo dostat do Itálie. Během alpské cesty se armáda dětí rozdělila na několik částí. Po příjezdu do Itálie se hlavní skupiny pomalu vytvořily z rozptýlených oddílů. První se skládala převážně z německých dětí, z nichž zůstalo jen velmi málo. Druhý je od Francouzů. Děti z Francie se brzy dostaly do jižní Itálie. Průvod vojsk provázely každodenní hromadné modlitby. To bylo dětský pohled na svět … Moře se však nikdy nerozdělilo před spravedlivou armádou. Místní obchodníci ale souhlasili, že kampani pomohou, poskytli dětem lodě do Alžírska.

Po dosažení břehů Afriky kampaň skončila, aniž by vkročila do zemí Nebeského království. Jak se ukázalo, evropští obchodníci spikli s arabskými obchodníky s otroky. Tisíce dětí byly prodány do otroctví. Osud dětí z Německa byl stejně nezáviděníhodný, většina z nich byla zabita lupiči nebo prodána do otroctví, z neúspěšné kampaně se vrátily jen malé rozptýlené oddíly křižáckých dětí. Řím ani žádný z rozkazů na tuto událost nijak nereagoval. Mnoho historiků poukazuje na důkazy, že peněženky některých obchodníků, rytířů a dokonce i kostelníků se během této „křížové výpravy“zvýšily desetkrát.

Navzdory všem hrůzám dětské křížové výpravy Řím neopustil myšlenku osvobození nebeského království. O pět let později, v roce 1217, začne nová kampaň do Svaté země, která bude nazývána „pátá“. Během této „pomalé“a neúspěšné kampaně složí hlavy tisíce křižáků, rytířů i obyčejných vojáků. Nevěřící dají křesťanům tolik žádané město, ale to nezačne začátkem éry míru, ale pouze jako prolog k nové kapitole krvavých událostí.