Janusz Korczak - učitel, který byl s dětmi až do konce

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Dnes, 22. července, si připomínáme 140. výročí narození světoznámého polského pedagoga, spisovatele a lékaře Janusze Korczaka. Jeho skutečné jméno bylo Hersh Henrik Goldschmit a pseudonym, pod kterým se tento muž zapsal do historie, si původně vzal pro sebe jen proto, aby s ním podepsal svá literární díla. Ačkoli za prvé Korczak stále nebyl spisovatel, ale učitel, který má úžasné schopnosti najít společný jazyk s dětmi a naučit to ostatní dospělé.

Budoucí velký učitel se narodil v roce 1878 ve Varšavě, v rodině právníka. Studoval na prestižním ruském gymnáziu, které se vyznačovalo velmi přísnou disciplínou - a od patnácti let byl nucen porušovat tam přijatá pravidla, utíkat z vyučování, aby si přivydělával doučováním a pomohl zaplatit za léčba jeho otce. Jeho práce mu však nezabránila úspěšně dokončit školu a vstoupit na lékařskou fakultu Varšavské univerzity. Nejprve se chtěl stát dětským lékařem, ale poté, co během praxe navštívil sirotčince a nemocnice, kde se léčily sirotky, začal mít větší sklon stát se vychovatelem a vychovávat děti, které přišly o rodiče a cítily se pro kohokoli zbytečné.

Doktor, učitel, spisovatel …

Souběžně se studiem na lékařské fakultě navštěvoval Henrik Goldschmitt kurzy na takzvané Flying University - podzemní vzdělávací instituci, ve které byly tajně dodávány přednášky o polské historii a dalších předmětech bez jakékoli cenzury. Goldschmit navíc ještě jako student začal pracovat v dětské nemocnici a v létě v táborech, kde odpočívaly děti. V roce 1905, kdy probíhala rusko-japonská válka, absolvoval univerzitu a odešel na frontu jako vojenský lékař.

Po skončení války pokračoval ve studiu pedagogiky: navštívil Německo, Francii a Anglii, kde poslouchal přednášky o výchově dětí a navštěvoval sirotčince, aby „zevnitř“viděl, jak v nich vše funguje. Poté, co získal zkušenosti v této oblasti, se vrátil do Varšavy a v roce 1911 zde otevřel „Sirotčinec“, sirotčinec pro židovské děti, ve kterém začal uplatňovat nové metody výchovy - měkčí, než se v té době přijímalo po celém světě, více respektující ve vztahu k osobnosti dítěte. Ale zároveň jsou docela přísní: úcta k žákům nejenže neznamená, že jsou hýčkáni a že vyrůstali v podmínkách „skleníku“- naopak postoj k dítěti jako osobě znamenal, že měl by být zodpovědný za své činy a určitě také respektovat pečovatele a ostatní děti.

V té době Janusz Korczak psal knihy více než deset let a byl širší veřejnosti znám spíše jako spisovatel, nikoli jako vedoucí sirotčince. Později se začaly objevovat jeho vědecké práce z pedagogiky. Kolegové je často nesouhlasili - mnoho Korczakových myšlenek v těch letech se zdálo zvláštní a v praxi nepoužitelné. Jak to je - komunikovat s dítětem stejným způsobem, jako byste komunikovali s dospělým? Jak to je - neskrývat dítě před životem, dovolit mu občas riskovat a učit se světu? Takové „pobuřující“myšlenky v naší době často způsobují kontroverze, a dokonce i na začátku minulého století …

Praxe však ukázala, že vzdělávací metody Janusze Korczaka poskytují vynikající výsledky. Jeho vězni, kteří vyrostli a opustili sirotčinec, svým životem narušili stereotyp, že „sirotčince vychovávají zločince“- všichni dostali práci, žili obyčejný život a založili rodiny. A ve skutečnosti to nebylo překvapivé, protože v sirotčinci byli od malička zvyklí na odpovědnost a připravovali se na dospělost. Mnoho dobrodinců bylo připraveno pomoci Korczakově instituci s financemi, ale on přijal pomoc pouze od těch, kteří souhlasili, že nebudou zasahovat do vnitřních záležitostí sirotčince.

Příklad pro jiné sirotčince

Během první světové války pracoval Janusz Korczak jako lékař v polní nemocnici. Během jeho nepřítomnosti sirotčinec řídila jeho nejbližší asistentka Stefania Vilchinskaya. Po návratu z války pokračoval ve své hlavní práci a kromě toho začal vydávat noviny „Maloye Obozreniye“. Byl určen pro děti a mnoho materiálů napsali jeho žáci. Sám Korczak psal články o pedagogice do různých odborných časopisů a přednášel na pedagogických fakultách a kurzech, přičemž se snažil o své zkušenosti podělit s kolegy v co nejširším rozsahu. Jeho metodu převzala další varšavská internátní škola Náš domov, jejíž zaměstnanci se opakovaně obraceli o pomoc na Janusze.

Pedagogové zůstali s dětmi

A pak začala druhá světová válka. „Sirotčinec“se všemi svými žáky byl přenesen do varšavského ghetta, a přestože jej učitelé směli opustit, ani jeden z nich svá opevnění neopustil. Korczak se snažil zajistit, aby se pokud možno v sirotčinci nic nezměnilo: děti i dospělí začali v ghettu žít stejný život jako dříve. Vězni studovali a dělali různé věci, učitelé se o ně starali a udržovali pořádek … A to pokračovalo až do 6. srpna 1942, kdy byla většina vězňů z ghetta odvezena z města a zabita v plynových komorách.

Brzy ráno byli Sirotčí dům v plné síle společně s několika dalšími skupinami dospělých obyvatel ghetta vyvedeni na nádvoří a začali se střídat, aby přeložili na vokály. Korczak a ostatní učitelé byli požádáni, aby zůstali v ghettu, ale nikdo z nich nesouhlasil s opuštěním svých žáků. Vedoucí sirotčince řekl dětem, že je převážejí z Varšavy do vesnice, a když se rozdělili na dva sloupy, šel před jedním z nich na nádraží a vzal dvě nejmladší děti do náruče. Druhý sloupec vedla stejným způsobem Stefania Vilchinskaya.

Janusz Korczak mohl být dříve propuštěn z ghetta, ale i tehdy odmítl uprchnout sám. Učitel Igor Neverly, který se mu snažil pomoci, později vzpomínal, jak Korczak na tento podnět reagoval: „Smysl lékařovy odpovědi byl tento: nenecháte své dítě v neštěstí, nemoci, nebezpečí. A pak jsou tu dvě stovky dětí. Jak je necháte o samotě v plynové komoře? A je možné to všechno přežít? “

Učitelé jsou různí. Nedávno učitel biologie působil jako živá figurína.