„Koupání červeného koně“: proč byl každodenní obraz nazýván předzvěstí budoucích změn
„Koupání červeného koně“: proč byl každodenní obraz nazýván předzvěstí budoucích změn

Video: „Koupání červeného koně“: proč byl každodenní obraz nazýván předzvěstí budoucích změn

Video: „Koupání červeného koně“: proč byl každodenní obraz nazýván předzvěstí budoucích změn
Video: Top 10 Underrated Animated Disney Films - YouTube 2024, Smět
Anonim
Koupání červeného koně. K. S. Petrov-Vodkin, 1912
Koupání červeného koně. K. S. Petrov-Vodkin, 1912

Obraz Kuzma Sergejevič Petrov-Vodkin „Koupání červeného koně“, napsaný v roce 1912, vyvolal mezi současníky mnoho kontroverzí. Někteří byli rozhořčeni, že koně této barvy neexistují, jiní se snažili vysvětlit jeho symbolický obsah, zatímco jiní v tom viděli předzvěst budoucích změn v zemi. Když začala první světová válka, umělec zvolal: „Proto jsem napsal Koupání červeného koně!“Co v sobě tedy skrývá obraz, který byl původně koncipován jako každodenní?

Kuzma Petrov-Vodkin. Autoportrét. Píše se rok 1918
Kuzma Petrov-Vodkin. Autoportrét. Píše se rok 1918

Vaše kreativní cesta Kuzma Sergejevič Petrov-Vodkin začalo malováním ikon. Ve svém rodném městě Khvalynsk (provincie Saratov) se setkal s malíři ikon, jejichž díla na něj udělala silný dojem. Na počátku 19. let se Petrov-Vodkin začal vzdalovat náboženským tématům a stále více inklinoval k monumentálním a dekorativním dílům. Vliv malby ikon je ale vidět v mnoha jeho dílech.

Zázrak archanděla Michaela
Zázrak archanděla Michaela
Svatí Boris a Gleb na koních, polovina 14. století
Svatí Boris a Gleb na koních, polovina 14. století

Na obraze „Koupání červeného koně“mnozí nacházejí obrazy, které jsou pro malování ikon tradiční. Chlapec na koni připomíná George Vítěze. Petrov-Vodkin používá sférickou perspektivu k zobrazení předmětů shora a ze strany. Malbě dominují tři klasické barvy pro malování ikon: červená, modrá, žlutá.

Koupání červeného koně, 1912 Státní Treťjakovská galerie
Koupání červeného koně, 1912 Státní Treťjakovská galerie
Studie k obrazu „Koupání červeného koně“
Studie k obrazu „Koupání červeného koně“

Zpočátku byl obrázek koncipován jako domácí. Kuzma Petrov-Vodkin vzpomínala: „Ve vesnici byl hnědák, starý, zlomený na všech nohách, ale s dobrou tváří. Začal jsem psát obecně koupáním. Měl jsem tři možnosti. V průběhu práce jsem kladl stále více požadavků čistě obrazového významu, který by vyrovnával formu a obsah a dával obrazu společenský význam. “

Je také pozoruhodné, že rok před vytvořením plátna ukázal Sergej Kolmykov, student Petrov-Vodkin, umělci jeho obraz s názvem „Koupání červených koní“. Mentor kritizoval studentovu práci, ale možná to byla ona, kdo inspiroval Petrova-Vodkina k napsání jeho vlastní verze „koní“. Kolmykov po chvíli trval na tom, že to byl on, kdo byl na obraze zobrazen Petrovem-Vodkinem. Ačkoli Kuzma Sergeevich v dopise svému bratrovi řekl: „Píšu obrázek: posadil jsem tě na koně …“. Většina kritiků umění se drží verze, že postava na koni je kolektivním obrazovým symbolem.

Koupání červeného koně. K. S. Petrov-Vodkin, 1912
Koupání červeného koně. K. S. Petrov-Vodkin, 1912

Na plátně je popředí téměř zcela obsazeno koněm. Na pozadí jezera, namalovaného studenými barvami, vypadá barva koně velmi jasně. V ruské literatuře obraz koně symbolizuje nezkrotný prvek, ruského ducha. Stačí si připomenout Gogolovu „ptačí tříku“nebo Blokovu „stepní klisnu“. S největší pravděpodobností si sám autor plátna neuvědomil, jakým symbolem se jeho kůň stane na pozadí nového „červeného“Ruska. A mladý jezdec není schopen udržet svého oře.

Obraz, který byl uveden na výstavě Svět umění v roce 1912, měl úspěch. Mnozí v něm viděli přicházející změny, zejména proto, že visel nad dveřmi haly. Kritik Vsevolod Dmitriev přirovnal Koupání rudého koně k „transparentu, kolem kterého lze rally“.

Petrov-Vodkinův obraz v obraze z počátku 20. století se stal výzvou neméně silnou než „Černé náměstí“od Kazimíra Maleviče.

Doporučuje: