Obsah:
- Kdo byl vybrán jako kat v carském Rusku
- Jakým způsobem carové zvýšili „prestiž profese“
- Jak se řemeslu naučili kandidáti na katy
- Jaký „nástroj“použili kati a kde byl uložen?
Video: Kdo se mohl stát katem a kolik vydělali zástupci této profese v carském Rusku?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00
Během carské vlády byla profese kata vždy žádaná - ne, ne kvůli velkému množství „práce“, ale kvůli nedostatku lidí ochotných stát se pánem ramenních záležitostí. Navzdory dobrému platu a dodatečnému platu vždy vyvolával odsouzení ze všech vrstev společnosti, které katy tradičně připisovaly nejnižší sociální vrstvě. A přesto země nezůstala bez těch, kteří tuto špinavou „práci“dělali - často do ní šli ti, kteří neměli jedinou šanci na budoucnost.
Kdo byl vybrán jako kat v carském Rusku
Do 19. století byli kati voleni dobrovolně, na základě prvního svého druhu normativního aktu - „Boyarského verdikt z roku 1681“- který upravoval činnost této specifické profese. Lovcem (dobrovolníkem) se mohl stát kdokoli z měšťanů nebo svobodných lidí z města. V případě, že tam nebyli žádní dobrovolníci, byli měšťané povinni hledat popravce samotné „i od těch nejvíce chodících lidí, ale že musí být ve městě“. Celkově vzato, podle dekretu Senátu z 10. června 1742 mělo mít krajské město jednoho kata, provinční město - dva a hlavní město - tři pány v ramenních záležitostech.
V provinčních městech však vždy nebyl dostatek lovců a kat musel být „propuštěn“z hlavního města, aby mohl vykonat trest. Kvůli takovému nedostatku se v Rusku dlouhou dobu praktikoval výběr asistentů kata z řad diváků, kteří se přišli podívat na popravu. Každý z nich mohl dobrovolně působit jako druh podpory, souhlasit s tím, že bude držet na ramenou odsouzeného, kterého hodlal bít bičem. V takových případech prakticky nebyli žádní lidé ochotní pomoci a úřady byly nuceny to vynutit silou, aniž by přihlédly k hodnostem nebo třídě. Až po dekretu č. 13108 ze dne 28. dubna 1768, kvůli vznikajícímu „nepořádku a stížnostem na občany“, byla taková praxe zakázána a nahrazena nucenou volbou mezi osobami, které jsou zločinci.
Jakým způsobem carové zvýšili „prestiž profese“
Kati zpočátku neměli zvláštní státní výhody, zejména kvůli tomu, že lekce byla organizována spíše dobrovolně-povinně, a ne pravidelně. Profesionálové ve svém oboru však nikdy nepotřebovali peníze, brali úplatky od příbuzných nebo byli odsouzeni za shovívavost při tělesných trestech.
Teprve za vlády Mikuláše I., který chtěl posílit „prestiž profese“, došlo k výraznému zvýšení platu katů. Takže v Petrohradě a Moskvě byly katam nastaveny na zaplacení 300-400 rublů a v provinčních městech 200-300 rublů. v roce. A to navzdory skutečnosti, že cena například za dojnici se pohybovala v rozmezí 3–5 rublů. Kromě pevného platu dostali kati peníze na jídlo („krmivo“), peníze na nákup státního oděvu (58 rublů) a peníze na „služební cestu“za to, že jeli na popravu do jiného města.
Ani takové opatření však nevedlo k přílivu dobrovolníků - ve skutečnosti se nenašel jediný ochotný člověk, který by souhlasil s mučením lidí i kvůli vysokým (v té době) částkám. Aby se ze situace nějak dostala, v zimě 1833 rozhodla Státní rada jmenovat „do této pozice“zločince odsouzené k smrti, přičemž ignorovala jejich neshody a protesty. Takové osoby byly osvobozeny od trestu, ale byly povinny pracovat jako kata po dobu tří let bez platu, přičemž dostávali pouze dvojnásobné jídlo a vězeňské oblečení.
Jak se řemeslu naučili kandidáti na katy
Před zahájením svých povinností podstoupili budoucí katové výcvik - převzali teorii a praxi od již hotových katů. Protože existovalo několik trestních nástrojů, bylo nutné se naučit používat každý z nich. Specializace však obvykle probíhala na 3-4 typy, které se v konkrétní věznici používaly nejčastěji - hlavně tyče, klacky, bič nebo branding.
Výcvik v šlehání tyčemi nebo šlehání probíhal rok na figuríně - kandidát na popravce každý den několik hodin zdokonaloval své dovednosti ve speciální místnosti ve vězení. Poté, co zvládl některé dovednosti, byl povolen jako asistent skutečných poprav, aby nejen osobně sledoval práci „učitele“, ale také aby si zvykl na situaci s krví a výkřiky mučených lidí.
Postupně student přistoupil k provádění jednoduchých akcí - bičování například řasami nebo tyčemi. Začátečníci přitom nesměli bičovat, dokud nedostal plnou ruku a zcela si nezvykl na těžkou doprovodnou atmosféru. Denní lekce se konaly s využitím vzdělávacích nástrojů - nesolených bičů a prutů, zatímco pro skutečnou popravu měly mučicí nástroje vždy slaný „jazyk“, který působil velkou bolest.
Jaký „nástroj“použili kati a kde byl uložen?
Bičování bylo v Rusku považováno za nejdivočejší formu trestu a často vedlo ke smrti odsouzeného. Byli tomu vystaveni muži i ženy bez ohledu na jejich třídu a příslušnost ke šlechtické rodině. Spolu s bičem byly použity tyče, klacky, biče, batogové, kočky, značky a molty. Zpočátku byly všechny popravčí nástroje uloženy ve stejné místnosti, kde bydlela vězeňská kat. V létě 1832 však došlo k nepřijatelné události - „inventář“ve výši dvou kusů prodal moskevský kat za 500 rublů. prostředník, který biče znovu prodal francouzskému princi Eckmühlovi, synovi jednoho z Napoleonových maršálů. Nákup, tajně odvezený do zahraničí, byl předveden v Paříži a ruská „zvědavost“tam udělala opravdovou senzaci.
Incident vzbudil hněv císaře Mikuláše I., který okamžitě nařídil, aby věznice byly vybaveny speciálními zapečetěnými skříněmi, takže v nich byly uloženy katovy nástroje a vydávány až po zaznamenání do zvláštního deníku. Nástroje trestu, které chátraly, měly zakázáno nejen prodávat, ale také dávat, ukládat a dokonce ukazovat cizím lidem. Odepsaný nástroj, stejně jako státní majetek, byl odstraněn z inventáře, poté byl spálen nebo pohřben na území vězeňského hřbitova.
Známá sovětská postava Jan Gamarnik byl tak bystrý, že předběhl své katy. [/Url]
Doporučuje:
Jak si Vladimír vybral víru pro Rusko a proč se Kyjev mohl stát muslimem
Epiphany se stala jednou z nejvýznamnějších kulturních a politických událostí v Rusku. Kyjevský princ Vladimir Svyatoslavovich se v 10. století rozhodl pokřtít Rusko. Proces christianizace s postupným odchodem z pohanského náboženství však iniciovala dříve princezna Olga. Rozhodnutím jednoho vládce byl směr vývoje velkého státu určen na tisíce let dopředu. Je třeba poznamenat, že princ nerozhodl okamžitě o přechodu na křesťanství. Strávil spoustu času analyzováním všeho, co je k dispozici
Co je to notoricky známá ruská pohostinnost: Kdo v Rusku si mohl sednout ke stolu a proč byli volající mluvčí?
V Rusku byli hosté vždy vítáni a ruská pohostinnost ohromuje cizince i dnes. Tradice prostírání stolu a zvání lidí na něj pochází ze starověku. Velmi zajímavý je koncept „otevřeného stolu“, podle kterého by s majitelem mohli večeřet nejen členové rodiny, ale i cizí lidé. Přečtěte si, jak pohostinní hostitelé pozvali ke stolu cizí lidi, kdo byli poslové a co inteligence považovala za skromnou večeři
Jak žili kati v Rusku a kolik vydělali
Starodávná profese kata vždy vyvolává emoce, od strachu po zvědavost. Mnoho lidí si klade otázku: „Zajímalo by mě, kolik za takovou práci zaplatili?“Dnes můžete najít mnoho dokumentů, které říkají, kolik kat vydělal v Rusku. Kromě oficiálního platu měli takzvaný levý příjem od příbuzných nebo od samotných odsouzených. Přečtěte si, co je právo na hrstku, jak pracovali kati-zločinci a kolik dostali „nováčci“
Jak střední třída žila v carském Rusku: Kolik dostali, za co utratili, jak jedli obyčejní lidé a úředníci
Dnes lidé velmi dobře vědí, co je to koš na jídlo, průměrná mzda, životní úroveň atd. Určitě na to mysleli i naši předkové. Jak žili? Co si mohli za vydělané peníze koupit, jaká byla cena nejběžnějších potravinářských výrobků, kolik stálo bydlení ve velkých městech? V materiálu si přečtěte, jaký byl „život za cara“v Rusku a jaký byl rozdíl mezi situací obyčejných lidí, armády a úředníků
„Komise cudnosti“: jak císařovna Marie Terezie bojovala se zástupci nejstarší profese
Galantní věk v Evropě se vyznačoval velmi svobodnou morálkou. Láska k penězům nebyla považována za něco zavrženíhodného a obchodování s tělem se často stávalo běžným řemeslem žen. V mnoha zemích se vládci pokoušeli bojovat proti tomuto sociálnímu onemocnění, ale nejprudší boj byl v Rakousku v 18. století. Císařovna Marie Terezie