Proč byl pohanský císař svatořečen a jak změnil běh dějin křesťanství
Proč byl pohanský císař svatořečen a jak změnil běh dějin křesťanství

Video: Proč byl pohanský císař svatořečen a jak změnil běh dějin křesťanství

Video: Proč byl pohanský císař svatořečen a jak změnil běh dějin křesťanství
Video: The 19th Century Girls who Starved Themselves to Death | The Fasting Girls - YouTube 2024, Smět
Anonim
Image
Image

Několik století trpělo křesťanství pod nadvládou Římské říše. Křesťané byli zatčeni, vystaveni strašnému mučení, mučeni a zmrzačeni, upáleni na hranici. Domy modliteb a obydlí obyčejných křesťanů byly vypleněny a zničeny a jejich svaté knihy spáleny. Císař Konstantin ukončil náboženské pronásledování, když usedl na trůn. Proč a jak se pohanský císař stal patronem křesťanů a později byl dokonce svatořečen pravoslavnou církví?

Na rozdíl od svých předchůdců byl císař velkým patronem Církve. Ve všech částech říše postavil obrovské množství bazilik. Křesťanským duchovním byla udělena nebývalá privilegia. Constantine obdařil církev půdou a bohatstvím a dokonce vrátil majetek zabavený křesťanům dřívějšími vládci.

Historici a teologové po staletí bojovali kvůli otázce, kvůli čemu Constantine přestal pronásledovat křesťany. Předpokládalo se, že to byl vliv jeho matky, která byla křesťankou. Mnozí dokonce tvrdili, že sám Konstantin konvertoval ke křesťanství. Tyto informace však nejsou potvrzeny žádnými zdroji. Císař naopak k smrti uctíval pohanské bohy a ke konkurentům byl nesmírně krutý.

Císař Konstantin I. Veliký
Císař Konstantin I. Veliký

Budoucí císař se narodil pravděpodobně v roce 275 ve městě Naissa (nyní Nis) na území dnešního Srbska. Constantine byl nemanželským synem významného římského generála Constantia a hostinské Flafie Heleny. Constantine byl vychován na dvoře Východořímské říše, získal vynikající vzdělání a následoval ve stopách svého otce - stal se vojákem.

Do roku 305 již udělal vojenskou kariéru a vrátil se ke svému otci, který byl v té době jmenován Augustem Západořímské říše. Jen o rok později Constantius zemřel a armáda si vybrala jeho syna za Augusta. To byl první Konstantinův krok na cestě k absolutní moci nad Římskou říší.

Císař Konstantin a Kristův prapor, Peter Paul Rubens (1577-1640)
Císař Konstantin a Kristův prapor, Peter Paul Rubens (1577-1640)

V těchto dávných dobách byla vláda v říši prováděna podle principu tetrarchie. Území bylo rozděleno na východní a západní část a ty zase na dvě další zóny. V každé části byl zvolen August, vládl jedné polovině. Druhou polovinu srpna byli jmenováni Caesars.

Ambiciózní a ambiciózní Constantine v roce 307 uzavřel manželské spojenectví s dcerou Caesara Maximiliana Fausta. Poté, co Maxmilián zemřel, měl budoucí císař jen dva konkurenty - Augusta Liciniuse a Maxentia (Maximiliánův syn). Constantine dal Licinii své sestře Constance za manželku, čímž s ním uzavřel spojenectví. S Maxentiem bylo nutné bojovat, protože měl mnoho příznivců.

Bitva na Milvianském mostě, Giulio Romano (1520-1524)
Bitva na Milvianském mostě, Giulio Romano (1520-1524)

Před bitvou s Maxentiem se Constantine strašně trápil a křičel v modlitbách ke všem svým pohanským bohům. Podle raného křesťanského historika Eusebia, před začátkem bitvy, viděl vizi kříže hořícího v nebesích s nápisem v řečtině „S tímto zvítězíš“. Constantine zprvu této vizi nepřikládal velký význam, ale téže noci měl sen, kde se mu zjevil Kristus a řekl mu, aby proti svým nepřátelům použil znamení kříže. Ráno Constantine nařídil svým vojákům, aby na jejich štíty vepsali kříže, a jeho armáda zvítězila. Constantine zasvětil toto vítězství Kristu. A po této bitvě u Milvianského mostu se Constantine stal jediným vládcem Západořímské říše a zastáncem křesťanského náboženství. Od té chvíle začalo křesťanství mírumilovně koexistovat s pohanskými kulty. Spolu s Augustem Liciniem uzavřeli mírový edikt, který zahrnoval zákaz pronásledování křesťanů, ale také umožnil provádění jakýchkoli pohanských rituálů. Zakázány byly pouze oběti.

Kráter po pádu meteoritu
Kráter po pádu meteoritu

Během všech let vlády Konstantina, který je považován za příklad moudrého vládce, začala výstavba takových památek křesťanské architektury, jako je katedrála svatého Petra v Římě a kostel Božího hrobu v Jeruzalémě. Přitom „patron křesťanství“zdaleka nebyl spravedlivý. Jeho činy byly velmi rozporuplné, a to nejen ve světle zákona, ale také zcela odporovaly křesťanskému způsobu života a všem křesťanským doktrínám. V boji o absolutní moc nemohlo Constantine nic zastavit. Aby dosáhl svých cílů, chodil doslova po mrtvolách. V roce 323 Constantine porazil armádu svého spojence Licinia a popravil ho. Navzdory skutečnosti, že manželka Licinie je jeho vlastní sestra, prosila, aby opustila život svého manžela.

Pohled na kráter z pádu meteoritu z planiny
Pohled na kráter z pádu meteoritu z planiny

Římský vojevůdce, nemanželský syn Augusta Constantia, se tedy stal Konstantinem I. Velikým. Jediný vládce a císař Velké římské říše. Co ho ale přimělo stát se tak věrným křesťanské víře? Tak drastická změna ve výhledu císaře a státní politiky Říma straší moderní vědce.

Geologové se zejména domnívají, že Constantineova vize je pád meteoritu. Kráter, který zůstal po tomto podzimu, je stále ve střední Itálii. Toto je kráter Sirente, který se nachází v horách severně od masivu. Má úhledný kulatý tvar. Švédský geolog Jens Ormo se domnívá, že tento kráter vznikl při nárazu: „Jeho tvar je konzistentní a je také obklopen mnoha malými sekundárními krátery, vyhloubenými vyvrženými úlomky.“

Podle švédského geologa Jense Orma nejde o nic jiného než o kráter po pádu meteoritu
Podle švédského geologa Jense Orma nejde o nic jiného než o kráter po pádu meteoritu

Provedené analýzy a studie datují vzhled kráteru v době, kdy měl Constantine svoji vizi. Podle vědců byl hořící meteorit létající po obloze viditelný z velké vzdálenosti. Když padl, vzplanul a měl podobu ohnivé koule a tento pohled velitele doslova hypnotizoval. Pád meteoritu byl podobný výbuchu malé jaderné bomby s kapacitou asi kilotun.

Věk kráteru je také v souladu s místní historií. Sousední vesnice byla náhle opuštěna, pravděpodobně kvůli požáru ve 4. století. V katakombách sahajících do stejného období našli archeologové mnoho narychlo pohřbených těl. Místní legenda, přenášená ústně, také poskytuje živý popis této katastrofické události. Jedna verze legendy vypadá takto:

Milánský edikt ukončil pronásledování prvních křesťanů
Milánský edikt ukončil pronásledování prvních křesťanů

Časová a geografická shoda pádu meteoritu a bitvy na Milvianském mostě donutila badatele přehodnotit historické události. Historici se domnívají, že vojenský tábor armády Konstantina se nacházel 100 kilometrů od místa dopadu nebeského tělesa. Záblesky světla, ohnivá koule a houbový mrak, které vznikly poté, co meteorit dopadl na zem, jsou podobné Constantineově popisu jeho vidění.

Tři roky po zničení konkurenčního Licinia císař popravil svou manželku Faustu a nejstaršího syna Crispa. Constantine je podezříval ze spiknutí proti němu. Navzdory skutečnosti, že císař sám zůstal pohřebem na smrtelné posteli, dal svým dětem křesťanskou výchovu. Pověsti, že císař před svou smrtí přijal křest svěcenou vodou, nejsou podloženy žádnými historickými fakty.

Popravy křesťanů v aréně římského Kolosea
Popravy křesťanů v aréně římského Kolosea

Biskup Sylvester I. šířil zvěsti, že mu císař před smrtí řekl, že od nynějška je církevní autorita nadřazena té světské. Tuto pověst vyvrátili středověcí historici. Ale toto historické falšování, kterému se říkalo „Konstantinův dar“, dávalo právo založit instituci papežství.

Konstantin Veliký zanechal významnou stopu v historii díky mnoha ambiciózním projektům. Jedním z nich je výstavba Konstantinopole (nyní Istanbul). Císař udělal ze svého města nové hlavní město římské říše. Když došlo v roce 1054 v křesťanské církvi k politickému rozkolu, stal se Konstantinopol hlavním centrem pravoslavné církve. Konstantin byl povýšen na světce jak jako zakladatel Konstantinopole, tak jako římský císař, který změnil běh dějin křesťanství.

Pokud vás zajímají dějiny křesťanství, přečtěte si náš článek o druhém velký reformátor Martin Luther.

Doporučuje: