Co jedli, s čím obchodovali a jak žili indiáni před Kolumbem: stereotypy versus fakta

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

Kvůli dobrodružným filmům, roztomilým citátům na internetu a knihám psaným kolonialisty v době aktivní kolonizace je průměrné evropské vnímání původních obyvatel Ameriky spíše stereotypní. I když si uvědomili, že Jižní a Severní Amerika se v historii navzájem lišily, mnozí velmi vágně přemýšleli o tom, jak přesně tyto rozdíly vypadaly. Zdá se, že na jihu jedli brambory a kukuřici a na severu zvěřinu … Že?

Zemědělci na jihu a Lovci na severu

Mnoho zemědělských plodin přišlo do Evropy právě z dnešní Latinské Ameriky. Jedná se o kukuřici, brambory, rajčata, dýni a další zeleninu. Zemědělstvím se však nezabývali jen Jihoameričané a Středoameričané. Indiáni Velkých jezer (území dnešní Kanady) jedli hlavně divokou rýži, sbírali ji z břehů jezer a bažin. Rýže navíc narostla natolik, že ji bylo možné při obchodních jednáních s jinými kmeny vyměnit za něco užitečného.

Navzdory stereotypům nebyly před setkáním s Evropany hlavní potravou pro obyvatele současného Peru brambory a kukuřice, ale fazole bohaté nejen na výživný škrob, ale také na bílkoviny. Fazole byly považovány za tak důležité, že tváře nejuctívanějších bohů byly namalovány fazolovými vzory.

Někteří z indiánů Severní Ameriky se usadili a pěstovali dýně a slunečnice, nepočítaje kukuřici a fazole. Slunečnicový olej byl vysoce ceněn kmeny Severní Ameriky jako produkt pro úpravu vlasů a byl důležitým obchodním artiklem mezi usedlými indiány a kočovnými kmeny prérií a lesů. A v Kalifornii byly žaludy velmi důležitým produktem. Extrahovala se z nich mouka, která se mísila s moukou z obilovin k pečení chleba.

Přitom není vůbec nutné, aby ty kultury, ve kterých se aktivně zabývali zemědělstvím, vlastnily úrodné země. Mnoho oblastí bylo buď skalnatých a vyprahlých, nebo bažinatých. Indiáni museli použít svůj rozum k pěstování vlastního jídla a vážně zasahovat do ekosystémů. Například na svazích hor uspořádali složitý systém teras s poli a zeleninovými zahradami nebo z bahnitého bahna vytvořili umělé ostrovy mezi jezery, aby bylo kam sázet zeleninu.

Indiáni znali státnost pouze tří národů

Když hovoří o předkolumbovské státnosti v Americe, vybaví se jim tři říše: Aztékové, Mayové a Inkové. Ale ve skutečnosti kromě těchto zemí existovalo v Americe mnohem více menších států. Některé z nich nakonec dobyli silnější sousedé, jiným se podařilo nezávislost bránit roky či staletí.

Například Toltékové, Moche nebo lidé zvaní Anasazi měli své vlastní státy-vytvořil bohatý městský stát, ve kterém byly vícepodlažní budovy a ze kterého vedly široké rovné silnice do vazalských vesnic. Toto město bylo zničeno, protože Indiáni Anasazi pustošili celou okolní přírodu. Bohužel, soulad s přírodou a respekt k jejím zdrojům jsou také jen stereotyp. Každý kmen vzal z okolní přírody vše, co mohl.

Dalším oblíbeným stereotypem je, že všichni Indiáni mimo velké říše žili buď v týpí (vigvamech), nebo v chatrčích. Domy pro celou rodinu stavěli například Irokézové, Pawnee a Arikara. Zástupci kultury, které se později říkalo Mesa Verde, postavili ve skalách obrovský palác pro celý svůj pětitisícový kmen. Indiáni Hohokam a Mogolion stavěli domy v horách.

Kromě toho mohl být kmen usedlý a neznal domy a pokračoval v instalaci vigvamů, jako jejich kočovní předci. Tak to bylo s indiány Ojibwe, z nichž většina žila ve vesnicích na jednom místě a pěstovala kukuřici a další zeleninu.

V indiánském kmeni se všichni navzájem respektovali a než Evropané neznali opilost a drogovou závislost

Pokud zahájíme diskusi o neřestech s drogami, pak by bylo přesnější říci, že u většiny indiánských kmenů bylo užívání drog přísně regulováno - bylo povoleno pouze o prázdninách, nebo pouze během obřadů spojených s narozením, smrtí nebo zasvěcením. Také užívání drog bylo svobodnější pro zástupce duchovenstva (šamany a kněze) - potřebovali včas kontaktovat duchy nebo bohy, aby zjistili odpověď na naléhavé otázky. A nebyly to otázky o smyslu života. Šamani a kněží se v zásadě snažili přijít na to, který den je nejlepší k útoku na sousedy nebo kolik lidí je třeba obětovat, aby bohové ukončili sucho.

Všechny osady a státy, které znaly zemědělství, dokázaly připravit alkoholické nápoje různých sil, od slabé kaše po něco jako silné pivo z kukuřice. U jiných národů bylo užívání alkoholu také přísně omezeno na svátky a rituály, ale v některých kmenech bylo normální pít co nejdříve. Alkoholické nápoje byly připravovány nejen z obilovin a bobulí, ale dokonce i z kakaových bobů!

Pokud jde o vzájemnou úctu, pak za prvé téměř všichni Indové věděli, co je to otroctví (mezi kočovnými Indiány se zajaté děti a ženy obvykle staly otroky a jedinou šancí uniknout z otroctví byl někdo, kdo vás měl natolik rád, že ho mohli brát jako manželka, manželé nebo synové). Za druhé, mezi mnoha Indy byly všechny ženy, kromě kněžek a šamanských žen, v otrocké pozici a nejde o to, že neměly volební právo. Museli snášet jakékoli zacházení, dělat jakoukoli práci a nosit na sobě náklady, včetně zbraní jejího manžela. Staré ženy v takových kmenech byly považovány za přítěž.

Genetická analýza také ukazuje, že Indiáni neustále po generace prodávali (nebo dávali za výkupné) své nebo zajaté ženy jako manželky a konkubíny navzájem. Stejné mateřské genetické markery lze nalézt ve Spojených státech, Mexiku a Peru.

Indiáni vyléčili všechny nemoci magií

Magické rituály byly důležitou součástí indické medicíny, ať už se jednalo o rozvinuté říše se složitými byrokratickými systémy a sociální politikou nebo o nejprimitivnější kmeny. Indiáni zároveň doufali v bylinnou léčbu, chirurgický zákrok a dokonce i antibiotika, pokud mluvíme o stavu Inků. Ve skutečnosti skutečnost, že Inkové znali penicilin a dali jim příležitost pozvednout chirurgii do výšin, které byly Evropanům, kteří je objevili, nedostupné. Aztékové navíc při porodu používali úlevu od bolesti.

Mnoho indiánů navíc praktikovalo nějakou formu antikoncepce a ne vždy jde o novorozence nebo otravu plodu. Mezi nomádskými severními kmeny padla povinnost vyhýbat se početí na bedra mužů a právě jemu bylo vyčítáno, že žena porodila dítě dříve, než bylo předchozímu dusnu čtyři nebo pět let. Sedaví Indiáni používali bylinky bránící plodnosti-alespoň ti, kteří k těmto bylinám měli přístup. Pouze v jednom indickém státě byl potrat přísně zakázán - mezi Inky.

Mimochodem, o obětech. Právě díky převahě drog měli Inkové nejlidštější oběti. Jako oběť byly obvykle vybírány krásné děti. Ale nebyli řezáni přede všemi, ale dostali opojný lektvar. Dítě v bezvědomí bylo přeneseno vysoko do hor a on tam ztuhl, protože neměl čas nic cítit. Oběť tedy nutně neznamenala mučení nebo krvavá moře.

V Severní Americe byly věci, které Evropanům nebyly zřejmé, někdy velmi důležité, jako např deštník se zvony a flétnovým koncertem: takto severoameričtí indiáni koketovali s dívkami.