„Přísaha Horatii“od Davida: Jaké symboly umělec zašifroval do vlasteneckého manifestu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 00:00

V roce 1785 návštěvníky pařížského salonu šokoval obraz Davida - „Přísaha Horatii“, který se později stal mistrovským dílem neoklasicismu. Plátno obsahuje mnoho pozoruhodných nuancí, které obsahují také skryté významy umělce.

V letech 1784-1785 napsal David „Přísahu Horatii“a předvedl ji v Římě. Obraz se okamžitě stal velkým hitem kritiků i veřejnosti a zůstává jedním z nejslavnějších obrazů v neoklasicistním stylu. Pouze jeden kritik hovořil o obraze pozitivně: francouzský vědec a sběratel Séroux d-Agencourt si všiml, že architektura, kterou David zobrazoval na pozadí obrazu, v Římě neexistovala až do doby pozdější říše. Absurdní výtky? Pravděpodobně. David ale na tuto kritiku reagoval celkem rozumně a následně velmi pečlivě studoval architekturu doby, kterou popisoval. Obraz byl namalován pro Ludvíka XVI. A pokračuje v trendu konce 18. století, kdy se umělci začali masivně unášet starožitnými předměty.

Legenda. Vyhrajte nebo zemřete

Přísaha Horatii je historický obraz zachycující scénu z roku 669 př. N. L. o sporu mezi dvěma soupeřícími městy, Římem a Alba Longa. Rozpoutal se hrozný spor. Pro bitvu bylo rozhodnuto poslat tři vojáky z každého města. Jako vítězné město bude vybráno rodné město přeživšího válečníka. Z Říma se tři bratři Horaceové z římské rodiny dohodli na ukončení války bojem se třemi bratry z rodiny Curiati (Alba Longa). Ze tří bratrů Horaceů bitvu přežil pouze jeden. Je to přeživší bratr, který může zabít další tři bojovníky z Alba Longa. Odtud název - obraz zobrazuje okamžik, kdy Horace přísahá na obranu Říma. Horace starší, připravující své syny, je zve, aby přísahali. Při popisu této zápletky David zdůrazňuje důležitost vlastenectví a mužského sebeobětování kvůli své vlasti.

Hrdinové - muži a ženy

Valor je hlavní vlastností hrdinů Davidova obrazu. Odráží se to jak v atmosféře obrazu, tak v jeho detailech. Tři bratři, každý ochotný obětovat svůj život pro dobro Říma, pozdravují svého otce, který k nim natahuje meče. Stačí věnovat pozornost napjatým svalům hrdinů, jejich válečným tvářím, jejich absolutní připravenosti na bitvy a dalším nuancím. Jejich postavy jsou citadelami vlastenectví. Helmy, meče, sandály, tógy - to vše působí autenticky. Je zajímavé, že při přípravě oblečení postav David vzhlížel ke starodávným mincím, medailím, rytinám a bronzům. Muži jsou symboly nejvyšších ctností v Římě. Jejich jasnost účelu, která se odráží v jejich jednoduchém, ale silném použití barevných kontrastů, dodává obrazu zvláštní intenzitu.

Postavy žen a dětí jsou zobrazeny ohnuté a nesmontované, na rozdíl od agresivní přímosti mužů. Dvě ženy v slzách v popředí zdůrazňují drama nadcházející události. V pravém dolním rohu David zobrazuje plačící ženu. Toto je Camilla, sestra bratrů Horaceů, která je také zasnoubená s jedním z válečníků Alby Longy. Další dívka vedle ní je sestra válečníka Alba Longa a nevěsta jednoho z bratrů Horaceů. Jejich situace je obzvláště tragická: pláčou z vědomí, že v každém případě přijdou o své blízké. Všechny ženy samozřejmě chápou, že už nemusí vidět své příbuzné. Žena v zadní části jeviště, matka bratrů Horaceů, pevně objímá děti, kterým je pravděpodobně souzeno vyrůst bez otce … Oči dětí jsou plné strachu - jsou stále příliš naivní a malé pochopit tragédii situace. Navzdory těmto manželským svazkům mezi dvěma válčícími městy a navzdory slzám a prosbám žen tři Horace uposlechli výzvu svého otce zachránit Řím.

Scéna

Děj se odehrává na nádvoří, které je matně osvětleno zenitovým sluncem. Hluboká temná scéna zvyšuje napětí a naznačuje nevyhnutelnost osudové bitvy o Horatii. Ne nadarmo umělec používal dórský řád (mužský, přísný, odvážný). Definuje závažnost sloupců a velkých písmen. Obrazové zpracování scény (plné obrysy, nahý prostor, jasná barva, vlysová kompozice a jasné osvětlení) je stejně přísné jako námět obrazu.

Symbolika obrazu

1. Všechno na obrázku je zaměřeno na úběžník tří mečů - to je hlavní kompoziční bod plátna. Old Horace třese meči v červené tógě (v tomto kontextu symbol bojovnosti) a mužných plnovousech. Jeho pravá ruka je otevřená - to je znak nelítostného osudu. Levá ruka pevně svírá čepele. Horaceova ruka a meče tvoří zdání zářící hvězdy jako symbolu povinnosti zastiňující osobní osud. 2. Všichni muži jsou zobrazeni v přímkách v podobě nezničitelných sloupců v pozadí, což naznačuje jejich tuhost a sílu. Zatímco ženy jsou zakřivené jako oblouky podporované sloupy. 3. Použití přímých linií k symbolizaci moci je také ukázáno na mečích, z nichž dva jsou zakřivené a třetí rovný. S největší pravděpodobností jde o vodítko k tomu, že v tomto boji přežije pouze jeden z bratrů. 4. Obraz je organizován číslem tři: tři bratři, tři ženy, tři meče, tři oblouky. Neoklasicismus předpokládá hodnoty jako stoicismus, sebeobětování, povinnost, vlastenectví a rozum. Idealizované umění klasické antiky bylo tedy hlavním nositelem Davidova poselství, které vyvrcholilo „Přísahou Horatii“